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第一千一百七十八章 蓬莱也有不周山（第1页）

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“上古传送阵的碎片？是什么东西？”小灵愣了一会儿，很是疑惑的看着叶天辰问道。水印广告测试水印广告测试

叶天辰脑袋边上冒黑线了，果然跟小灵说了也是白说，尽管小灵一直以来都是生活在这个，被赋予了很多“仙”话传说的蓬莱古武界，但是，她从小就算是一个孤儿，八岁的时候就开始一个人生活，母亲一直都没有在她的身边，能够活下来，就已经很是了不起了，所以，小灵根本就没有什么武道修为，只是有着一副健康的身体，自然而然的也不会了解太多有关武道者和武道世界的事情。

但是，叶天辰看着小灵问得那样认真的表情，加上她知道小灵也在努力的让自己情绪恢复过来，不像以往那样继续的消沉下去，所以叶天辰还是微笑着说道：“地球其实本身就是一个修真的世界，只是经过了亿万年的演变之后，才发展到了今天的这个样子，在地球之上也只剩下了嵩山古武界，天上古武界和蓬莱古武界这三个地方，而其实我们所在的这个浩瀚的星河之中，就是一个武道世界，只是因为地球通往外界的传送阵被毁掉了，我们才无法认知真正的武道世界。”

“所以你寻找上古的传送阵碎片，就是为了将其重组，然后离开地球，看一看真正的武道世界什么样子吗？”小灵开口问道。

“嗯，人总是有理想和目标的，对我们武道者来说，追求武道巅峰的力量，到最后长生成仙。那就是永恒的目标，没有什么理由，有仙当求！”叶天辰点点头说道。

小灵想了一会儿，然后看着叶天辰说道：“我知道了，你之所以到蓬莱仙岛来，是因为有上古传送阵的碎片在这里，另外你也想要看看这个地方，到底是不是跟传说中的一样，真的是仙境！”

“小丫头挺聪明的话，你都说对了。不过，这蓬莱仙岛让我失望啊，根本不是什么仙境，甚至是连一点儿心中对仙的幻想都没有，根本就是一个未有一点儿开发的洪荒蛮地啊！”叶天辰摇摇头，感觉到有些失望的说道。

这个时候，小灵白了叶天辰一眼，然后站起来，站在了大树的树干上面。眺望了一下远方，当然，以她的眼力劲儿是不可能看得那么远的，只能够指了一下大概的方位说道：“看见那边了吗？那里才是真正的仙境之地不周山！”

“不周山？蓬莱仙岛会有这样一座山存在？”叶天辰还真是有些惊讶了。他曾经听妹妹叶倩雯给他讲述过一些中华古代的神话，其中里面就涉及到了“不周山”，怎么可能在这蓬莱仙岛之上，还有一个“不周山”呢？

“嗯。一直都有，那里才是真正的仙境之地，并不是蓬莱古武界所有的地方都是这样的地方。只有那里才是，不过，我劝你还是不要去冒险，不要靠近那里……”小灵看着叶天辰有些担心的神色说道。

“为什么？”叶天辰有些不明白的问道。

“因为我无意中听一些武道者说起过，在十年前，不周山那里动荡不安，就像是发生了大地震一般，有什么东西将要出世似的，这引得很多的强大传承出手，很多的强大武道者去一看究竟，最终有几个传承的太上长老，一起前往不周山，想要看看到底是什么东西出世了，没想到，只有一个人活着回来，并且那个人已经疯了，仰天大吼了几声之后，便神形俱灭而亡！”小灵也是有些害怕的意味儿说道。

“什么？几大传承的太上长老都死了？”叶天辰不禁惊讶得自言自语的问道。

听到小灵的话之后，叶天辰是不得不惊讶的，要知道，在如今地球存在的三大古武界之中，那些传承久远的门派和修真世家，他们最强大的底蕴，就是一群还苟延残喘活着的老家伙，这些老家伙都是用各种各样的方式，在保存着自己的最后一口气，他们就是这些传承的最大底蕴，千万不要小看这群老家伙，尽管都已经是要死不死的了，但是一旦出手的话，那是非常狂暴的，必定会来一个鱼死网破的大战，一般人还真不是这群老家伙的对手，按照这些修真门派和修真家族的划分，太上长老是最高的级别的，要知道，到如今这个时候，地球之中的三大古武界，这些传承还能够有太上长老存在的，那是屈指可数的了，能够到太上长老这个份儿上，最少也是活了数千年的人物，在武道世界之中也是有些份量的，这样的老家伙见识和修为能低吗？

“嗯，都死了，这些太上长老都是蓬莱古武界之中，强大传承的门人，正是因为不周山的动荡，他们才会出世的，不然的话，不可能出现在古武界之中，但是在他们去的那一天都死了，第二天早晨的时候，只有一个传承的太上长老出来了，全身上下毫发无损，却是像疯子一般，在不周山的外围徘徊，大喊大叫，突然一下子就化为了一捧血雾，好恐怖……”小灵想了想她听说到的故事，讲述给叶天辰听。

叶天辰皱眉，没想到在蓬莱古武界这里，还有一个“不周山”，会不会跟中华神话故事传说的“不周山”有关系呢？这群蓬莱古武界的太上长老，还是活在这样一个被传说出现过“仙”的地方，只怕要比其他两个古武界的一些传承厉害，连他们都是死无葬身之地了，这“不周山”之中到底存在着什么？

“大喊大叫？最后死的这名太上长老说了什么？”

“真的有仙，真的有仙，真的有仙……”小灵也是严肃的说道。

叶天辰愣住了，他的确是没有想到，竟然会出现这种情况，这名最后冲出了“不周山”的太上长老，竟然会说了三句“真的有仙”之后，就神形俱灭而死了，这实在是太奇怪了，而“不周山”，这个蓬莱古武界的不周山，会跟中华神话传说的那个“不周山”一样吗？或者说是有着某种联系吗？

在中华流传了几千年的神话传说之中，关于不周山的故事主要是围绕共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说：

据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝丘。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。

但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。

与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。

据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为把下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。

颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他以这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。

正是这两位传说中的强大武道者，他们都不服气对方的一些对人族的发展方针，所以才要一分高下，那个时候，他们想要争夺帝位，都是互不相让的，而当叶天辰曾经听到妹妹提起这个传说的时候，就已经猜测到了一二，共工和颛顼这两个人，肯定是强大无比的武道者，否则怎么可能在那个时候，成为人族的领袖？只是后面的这一次两名强大武道者，争夺帝位的结局，让叶天辰没有想到……

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