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一个制度的建构,它必须是公平的,必须是正义的
但是问题是什么是正义呢?什么是公平呢?这是一个值得研究的问题
比如我们听出生的时候,我们的父母不同,有的富有的穷,那么这是不是不公平呢?是是不是不正义呢?
再比如我们出生的时候,有的人长的漂亮,有的人长的不漂亮,这是不是不公平呢?是不是不正义呢?
再比如我们出生以后,有的人天生智商比较高,有的人天生智商就不高,那么这是不是不公平呢?是不是不正义呢?
所以,所谓的正义和公平是什么呢?
在封建王朝皇帝认为他是天子,他统治天下就是公平的,是正义的,而他的臣民也认同这样一种观点
但这真的正义吗?真的公平吗?
所以我们要建构一个制度,首先要建解决正义和公平的问题,什么是正义,什么是公平
当代的着名的政治哲学家罗尔斯认为,正义即公平
他提出了一个无无知之幕的理论,什么就叫做无知之幕呢?就是说在一个大家,比如大家都要去投胎,但是谁都不知道会逃在哪里,也不知道会投在穷人家还是富人家,也不知道自己会漂亮还是不漂亮,也不知道自己是智商高还是不高,那么在这种情况下就叫做无知之木。就是呢,被无知的这一种幕布给遮住了,在这种情况下,大家所达成的共识一般来来认为它是公平的
好的,那么我们现在来看,在这种无知之幕之下,我们会认为什么样的制度是公平的呢?会认为天然的有这种高低的区别的是公平的吗?就比如某人,你天然的就是统治别人的,有的天然的就是地位低下,比如印度的种姓制度,比如中华的帝国,他的皇帝天然的就可以统治他的臣民,这种你会会认为是正义的吗?肯定不会,你就一定会成为皇帝吗?所以绝大部分的人都不会认同这种制度是吧?
那么大家会认为认同什么样的制度呢?当然是大家都是同样的,任何人都没有统治他人的天然的权利,你统治的权利只能来自于众人的赋予,这样才能够最大限度的保护自己,是吧,保护自己的利益,保护自己的生命
这样我们就得到了现代社会的第一条原则,即人人平等
好啦,下面的建构我以前已经讲过很多次了,建构的逻辑也是很清楚的,不需要再讲了吧?
还是简单讲一下,因为人人平等,那所以没有人有权利天然的统治他人,所以本来是不应该有政府的
但是有人性之恶,有的人他就会为了自己的利益去侵害别人,侵犯别人在这种情况下为了保护自己的利益,就需要有一个组织来保护大家,所以大家就组成了一个政府,而这个政府呢,就需要有人来管理这个管理者怎么产生呢,当然就是大家通过选举的方式给他赋予权利,让他来进行管理,这个管理者呢,可以是最高统治者,也可以是省长,也可以是县长,也可以是乡长,这些都是通过选举产生的
好啦,那么我们就建立了现代社会的第一个重要的制度,就是选举
然后因为人人平等,所以每个人都可以凭着自己的理念建立自己的政党,你是共产主义者,你就可以建立共产党,我是自由主义者,责我就可以建立自由党,你是民族主义者,你就可以建立民主党,大家公平嘛,大家平等嘛,凭什么赢可以见我,不可以见呢,是吧,所以这就得到了第二条现代社会的一个重要的制度,就是多党制
好啦,到现在这个现代社会的基本制度就差不多完成了,然后再根据孟德斯鸠的有关权利的,为了防止权力作恶,所以不能让权力太集中,所以要分散,所以要建立三权分立,剩下的制度的建构就通过这样的原则,然后一点一点的去建设了,就不说了
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