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项英此刻并没有昏『迷』,他只是浑身发热、倦怠无力、意识恍惚……当他听到这些人要给他找个『妓』#女,顿时就慌神了。
他伸手拉住猴道士的胳膊“不行……不能找……我们有军纪的……”
“您拉倒吧,什么军纪啊,元首从来也没禁止过娼#『妓』,兄弟们放假的时候那个没找过女人……”老杠头抢白道。
项英这会可没有精气神和他抬杠,就算是身体健康的时候关于这件事,也没法抬杠,因为元首的军纪中确实有一点备受诟病。
华族的军队是绝对禁止『奸』#『淫』的,就是说强#『奸』这种事情是绝对禁止的,这不仅仅是肖乐天自己有道德洁癖,这也是一只军队不会彻底蜕变成野兽的最后一道防线了。
军队是一个非常暴力的机构,国家倾尽全力去训练无非就是让人放弃普通人的道德标准,而变成杀人的机器,调动人的野兽本能是所有暴力机构的本质。
但是双刃剑也必须受到控制,让士兵调动野兽战斗的本能,可不是让他们真的变成野兽!
平时训练或者驻军的时候都好说,士兵和百姓都生活在和平时期,双方看起来好像没有什么区别。
但是一旦进入战场,士兵经过血火的刺激之后,当他们体会到那种肾上腺激素分泌的刺激之后,野兽的本能就会开始控制理智。
杀戮、抢劫、强#『奸』……这些暴力行为,就是战争的附属品,从来就没有哪一只军队能够抛弃这些战争所连带的附属品。
也许只有元首醉了之后所说的那样,当战争进入彻底机械人化之后,兽行才会彻底避免吧?
肖乐天从来不敢妄想自己的军队变成道德纯粹的仁义之师,他所追求的不过就是比这个时代其他民族的军队更文明一点而已。
所以说肖乐天的军队在战争中,有杀戮但无屠城,有抢劫但却有组织的进行分配,他总是让士兵释放一下紧张的情绪,但是还不能让他们过分。
而禁止『奸』#『淫』则是最后的铁律,这一点守住了也就守住了做人的基本道德准则,等到战争结束之后,这些杀戮地狱走出来的老兵,也就更容易融入和平的社会。
可是饮食男女之欲可不是说禁止就禁止的,尤其是战争杀戮中士兵会分泌大量的肾上腺素,这种激素刺激着士兵调动身体的潜能去奋勇作战。
但是这种激素一样也刺激着士兵的原始欲望,战火稍微停歇,想女人这种天『性』就会无法忍耐的爆发。
怎么解决?找一些老学究天天给他们念叨圣人之言?
不是说道德教育没有用,当然有用但是这效果太慢了,下一场战争还等着这些小伙子们去打呢,天知道这些士兵下一场战斗还能不能活下来?
只能有限的让他们释放欲望,那么娼『妓』这一古老行业华族还是依然保留了下来!
士兵不可以强#『奸』但是可以去嫖#娼,这条军规没有写在任何华族军事『操』典的书本里,但是却是一条不成文的内部军规。
约定俗成,口耳相传……当然了这也是百年后史学家对肖乐天攻击最多的一点,他们认为这是元首一生最大的污点。
老杠头明白这些不成为的军规,所以他才会直接抢白项英“您别糊弄我,规矩我懂……咱们不用强的,咱们给钱还不行……嫖#娼不犯法,元首没订下这条规矩,您就省省力气吧!”
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