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《红楼梦》第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏”里有这样一段描写。
贾母与湘云、宝钗、林黛玉等众姐妹在大观园里品酒吟诗。
林黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩,倚栏杆坐着,拿着钓竿钓鱼。
可见,绣墩是一种无靠背坐具,不须依靠,哪里需要就放在哪里,十分方便。
在《红楼梦》第八十五回,“贾存周报升郎中任薛文起复惹放流刑”中,也有对绣墩的描写。
那贾赦等复肃敬退出,北静王吩咐太监等让在众戚旧一处好生款待,却单留宝玉在这里说话儿,又赏了坐。
宝玉又磕头谢了恩,在挨门边绣墩上侧坐,说了一回读书作文诸事。
北静王甚加爱惜,又赏了茶。
绣墩是明清时代一种重要的坐具,可以由此窥见一斑。
当然,这一时期的绣墩也吸收了国外的很多技术。
明末清初之际的西方的建筑、雕刻、绘画等技法,逐渐为我国所应用。
康熙年间,宫廷中大量使用西洋艺术匠师。
自雍正至乾隆、嘉庆间,模仿西式建筑的风气大盛。
像是圆明园之中,就有不少建筑从形式到室内装修,无一不是西洋风格。
紫檀开光番草纹绣墩,就是为了迎合皇家趣味,而制作的中西合璧家具。
绣墩上浮雕的西番莲纹,是西洋纹饰的代表。
这种纹饰在西方,它就犹如我国的牡丹一样,备受人们的喜爱。
而在雕刻上有着比牡丹更大的变形随意性,因此深受清代皇室的青睐。
据有关史料记载,清代乾隆年间曾制作过与此风格相似的花梨紫檀桌椅。
现今神都故宫博物院还能见到这些家具,而传世的满地浮雕西番莲花纹的绣墩却极为罕见。
明清之时这种绣墩还是不少的,其中经典也不少。
比如明青花云龙纹绣墩,顶面直径25、腹径33、高42厘米。
鼓形,中空,胎体坚致厚重,外壁堆塑两圈凸起的鼓钉。
墩身两侧各凸雕一只方便搬取时抓握的狮子形辅首,增加了整个器物的威严感。
墩外壁满以青花作饰,观其发色,蓝中略泛紫,给人一种鲜亮、幽静的感觉。
整体图案布局饱满,组成一幅寓意着幸福和长寿的吉祥瑞气的画面。
还有明代青花狮子牡丹纹绣墩,顶面直径26、腹径32、高44厘米。
器呈鼓形,胎体紧致,腹部中空,墩身上下各堆塑一圈鼓钉为饰。
两侧各有一个威严庄重的狮子形辅首,方便搬取。
观其青花发色,蓝中带紫,浓重处艳丽,单薄处浅淡,应为明晚期作品。
像是这样的瓷墩,明代一些瓷器窑厂都有制作。
像是明代的龙泉窑青釉暗刻牡丹纹绣墩,顶面直径30、腹径36、高39厘米。
墩呈鼓状,胎体厚重,墩顶略向上拱起。
肩部有接痕,接痕处堆塑鼓钉边饰一圈,犹如坐墩上覆有一块锦绣。
通体开片,并暗刻有缠枝牡丹纹饰。
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