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全场哄堂大笑。
宋品拿出粉笔在黑板上画了一个两条不平行的直线介绍道:“远古的神话我们无法考证,但是我们留下的书籍却是可以考证的。
就是从今天算起,我们今天这世上的着作更多还是十年前或者百年前的着作更多?”
苏学礼也在学生中,他举手回答:“当然是今天我们的书籍更多。
就拿我们要做的事来说,我们要编撰一部字典,那就是以前没有的,算是一大进步。”
全场学生都表示认同。
宋品简单的在两条不平行的直线之间标注了今天和以前,然后介绍道:“那好,我们的书籍是越来越多的,识字的人也是越来越多的。
那么把这两根线看作是一根水管,今天的口更大,十年前的口更小,那么一百年前你,五百年前呢?···
最早的人定然是没有书籍,没有文字,也没有语言的。”
全场都蒙了,传说中的三皇五帝都哪里去了?
宋品的推导的点让人无法反驳,任何神造人的故事在此刻已经苍白无力。
曹文昌见全场沉默,出言打破沉默:“我在老师编撰的生物书里看到过,人是一种猴子经过千万年时间慢慢进化来的。”
全程再一次沉默。
肯定有很多人难以接受,想反驳的,但是他们知识远远不够。
在一个他们认为是神一般的人面前,他说的话无论你如何不敢置信,但是经验告诉自己,宋太傅的话无论你是否懂了,必须要听,因为他不会错!
宋品见话题被转移,立刻拉回来。
“这个话题,今天不做讨论,我们今天讲的是商品的价值。
最早的时候,我们人要保暖,那时候我们和猴子差不多。
但是后来我们的老祖先从咿咿呀呀中总结出了语言,人们可以相互交流。
时间久了必定会产生可以记录说过的话和做过的事的方法,那就是文字。
人开始有了自己的文化传承,开始有了羞耻心。
这时候的衣服除了保暖有的就是蔽体了。
当我们人有了三六九等,衣服都成了身份的象征,所以衣服越来越华丽。
我们今天要讨论的是商品的功能在演进,商品的价值也就发生了变化。”
宋品指了一名身着华丽衣服的学生问道:“请问这位同学,你这身衣服连工带料多少钱?”
那名学生不可思议的指了指自己:“老师是在问我吗?”
宋品点点头:“对呀,就你来回答。”
那名学生拱手施礼,颇为自豪的回答:“老师,我这一身衣服是江南布庄里的大师傅亲自给我做的。
这一身衣服连工带料十五两银子!”
宋品取出一件新衣服,不过面料很普通,是缎子做的。
按照当时的身份等级,穿缎子的一般都是大户人家的下人。
“这件衣服连工带料只要半两银子,我现在不收你钱,送给你你要吗?”
那名学生拱手道:“老师,不是学生不敬,这衣服在我们家那就是下人才穿的,我不要。
就算俄给老师面子接受了,拿着衣服我也是给下人穿。”
宋品点点头,示意那名学生坐下,转而询问所有学生:“那么这件衣服谁要?”
有几个衣着朴素的学生举起手:“老师,我平常就穿这种衣服,给我吧。”
老师:“我的衣服也是缎子的,给我吧。
···
宋品心想,这次招生效果不是太理想呀学生家底都还不错,真正能吃苦耐劳的贫苦人家没有几个呀。
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