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七位大祭司中已经有三位都亮明了态度,反对学双休教撒钱。
而在三人之后一向倾向革新的玛蒂娜大祭司这一次也投了反对票。
主要是这种做法实在太异端了。
双休教作为新兴教团这么搞可能没什么问题,毕竟李俞本人也是异邦人,而且向来喜欢颠覆传统,动不动就整出点惊世骇俗的事情出来。
但是银月教会代表的是保守力量,拥有数千年的传承,上百万信众,还有许多像昆图斯祭司这样的中坚力量,他们显然对于发鸡蛋这样的新型传教方式颇为抵触。
认为这会玷污对琵西雅的信仰,剥夺传教的仪式感。
七位大祭司作为银月教会最上层的管理者,并不意味着他们就能掌控一切,还是要考虑到大多数人的意见的。
另外玛蒂娜大祭司自己也觉得教会要是这么干有点太掉价了。
但是不跟的话,好像也确实没有办法能阻止那些村民去听双休教的休士们布道。
总之,现在教会的处境就是很尴尬。
最终众人还是只能将目光投向刚刚一言不发,只是微笑倾听的希罗多德身上。
里维斯大祭司轻咳了一声,“希罗多德大祭司,教会的祭司们现在在绿野传教受挫,你手头上卫教队这段时间有没有什么收获。”
听到卫教队这三个字的时候玛蒂娜大祭司的眉头也跟着皱了皱。
她向来不喜欢那些冷酷嗜血的无信者,觉得他们从头到脚每一个毛孔都肮脏无比。
然而豢养卫教队也是银月教会数千年来的传统,只是是属于黑暗的那部分。
玛蒂娜大祭司也承认这些家伙在银月教会建立之初的数百年中的确起到了不少作用,尤其是在教会主动承诺不会组建军队后。
这支秘密武装的存在帮助教会度过了数次致命的危机,保护了不少重要人物,也剪除了很多棘手的敌人,避免了更大的冲突与流血。
然而随着银月教会的发展壮大,特别是在成为西境第一大教派后,玛蒂娜大祭司觉得护教队也已经完成了他们的历史使命,没有继续存在的必要了。
更不应该变成今天这样专干见不得光的脏活,给许多大人物擦屁股的工具。
可惜赞成她这种想法的人并不多。
玛蒂娜大祭司也只能接受卫教队的存在,只是尽量不去和这伙人沾上任何关系,也不想听到跟这伙人有关的任何事情。
因此在里维斯大祭司开口后,玛蒂娜大祭司就主动离席了,而和她有着差不多想法的还有戈奈亚大祭司,她也找了个借口追了出去。
待两人都离开后殿,希罗多德大祭司才不紧不慢的汇报起卫教队之前的成果来。
当听说卫教队靠着两名少女之死成功挑起一村庄的人对双休教的仇恨后,里维斯大祭司忍不住开口叫好。
但是很快他也意识到自己这行为有点不太好,于是又连忙补充道,“我不是说那两个可怜的少女死的好,而是说……她们的死唤醒了那一村子的人,这是好事,她们在死后也会得到女神的嘉奖的。”
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