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第三十四章 铁峰（第5页）

……

流民们的生活掀开了新的一篇。

那位高举圣阿道斯徽记命他们宣誓效忠的军官，真的给他们发了土地、农具和房子。

他们已经不再是“流民”

，而重新取得“农民”

的身份。

仅这一点，就是他们过去想也不敢想的。

但他们的生产方式又不同于普通自耕农和佃农。

比起常见的[地主与佃户]或是[政府与自耕农]模式，他们口中的“新政府”

采用了一套崭新又落后的制度。

新政府没给他们按人头分配土地，而是集中使用农具、耕畜和种子，以“营”

为单位集体耕种一大片土地——被称为“农场”

。

之所以说这套制度落后，因它完全是在照搬封建庄园模式。

贵族庄园一如今天的农场，土地之间不用沟垄田埂划界，领主的土地和佃户、农奴的土地交错布置。

佃农和农奴耕种自家份地的时候，也要同时耕种领主的土地。

如此来看，新农民与新政府之间的关系倒是近似领主与农奴。

新农民的权利受到限制，无论愿意还是不愿意，都必须劳动。

土地也不划界，全都统一耕种。

不少老人还记得过去在贵族庄园里干活的日子，所以很轻易便接受现状——反正都是给老爷种地嘛。

但这套制度同时也是前所未有的新制度：

它意味着一个政权越过层层中间人，直接与最底层的农民达成“协议”

。

没有领主，没有包税官，也没有老爷和老爷的老爷。

就像天上只有一个太阳，即便农民还是给“老爷”

种地，也是在给最大而且是唯一的老爷——铁峰郡新政府种地

巴德并非不知道“分田到户，农民才有干劲”

这件事。

他也很清楚“流民今年会拼命干活，不是因为他们勤劳，而是因为他们饿怕了。

等他们能吃饱那天，集体劳动的模式就会令他们懒惰”

。

但他决定采用这种方式，也是经过深思熟虑。

没办法，流民营没有条件“分田到户”

。

资源太匮乏，必须集中使用。

想分田到户，得先“分田”

。

分田就要划界，划界要用垄沟田埂，抢种麦子都来不及，哪有时间搞这套东西？

而且巴德手上压根没有能丈量土地、计算面积的人才。

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