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这个想法一直是鬼门的共识,直到在荻花洲,鬼主与秦以川第一次正面冲突。
他虽然从荻花洲逃离,但是当秦以川放出被镇压在此的一半魂魄之后,鬼主就看懂了秦以川的打算。
他们从来不准备坐以待毙。
而是必须伺机反杀。
意识并非不可战胜,李桃夭就是最好的一个例子。
意识是规则,但是规则又将受限于另一个规则。
承载意识的容器天生的至阴鬼体不好找,但是如果有一个更为强大的替代品,问题就将迎刃而解。
就比如,古蜀国的青铜神像。
古蜀国传承至今,最为人所知的,就是三星堆中挖掘出的形态各异的青铜人偶,一株谁也不知道做什么的青铜神树,以及一座青铜神坛。
没有人知道这些东西代表着什么,甚至连很多现在还活着的古蜀国的遗族,充其量也只是当年古蜀国的偏远支脉,血缘稀薄,才得以幸存。真正的古蜀国人,早在远古时代的第一个大变故时期,就已经被摧毁。
在诸神皆在的远古时代,古蜀国远离大荒中心,是百巫聚居之地。
所谓百巫是一个统称,包括不知道多少个与大荒截然不同的种族,这些种族形态各异,生存环境与需求各异,但都有同样的一个特点,那就是都拥有引神之力。
但所谓的引神,并不能引来具象的某个神灵,比如烛龙或者共工,他们所能引来的,就是一部分的规则。
规则,才是真正掌控这个世界的根源。
彼时谁也不知道天道是活着的,甚至没有完整概括出「天道」这个概念,百巫族人能够靠自己摸索着铸造出来的物件与器皿,将引来的一部分规则暂时保存下来,然后作为一个神灵进行祭祀与祈祷,这些规则有的可以帮助百巫之人实现愿望,有的则不行。
百巫之人在成百上千年的摸索中终于掌握了一定的规律,知道了怎么做才能引来自己最需要的「神」,并且不断改进他们的物件和器皿,尽可能让规则多做停留,直到有一天,百巫之人经过不断地修正,制造出一个几乎可以让规则永恒存在的东西,引来的规则会被长时间困在其中,这些规则并不完整,只要百巫族人向其祈祷祭祀,它就会凭藉本能满足他们的愿望,至此,被百巫崇拜的「神」,算是正式诞生。
但这种相当于囚禁规则的方式,最先触怒了形成意识的天道。
百巫在天道反噬时,第一批被清理,遗留下来的部分旁支血脉躲藏在小世界偷生幸存,但是他们不曾掌握最核心的引规则并封存的能力,却保留了一部分没有被完全摧毁的,封闭规则的容器。
鬼主以合作之名,费了几十年的力气,才从乔臻,以及更多古蜀国遗族的长老口中逐渐套出来这些过往的机密。
李桃夭一事,让鬼门意识到寻找容器的重要性,只是顾瑾之带领的异控局同样注意到了这一点,紧咬鬼门,让他们没有机会能搜寻到作为容器合适的人,那就只能将主意落在古蜀国的那些青铜人偶上。
但鬼主并不想亲自去做这件事。
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