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第四千六百二十四章 相互算计（第2页）
“我……”孔融的面色很难看，但他也知道自己一个五十多岁的“青壮”给了八十老汉一脚，这老汉没当场扑街，也差不多可以被抬走了，苦肉计的可能性有，但孔融也有检测的手段，而这明显并不是算计。
“还是那句话，你们这种斗法的方式，我不管的，我所能给你们提供的大概就是场地了。”陈曦神色平淡的说道，他全程没说袁随到底啥情况，甚至暗示孔融说服袁家，但对方没听进去，那就没办法了，该帮的也都帮了，袁家技高一筹，没啥好说的。
“人确实是被送走了。”孔融叹了口气，将老底交了出来。
“那就找回来。”袁陶神色冷漠的看着孔融说道。
“问题就在这里了，一部分去了东南亚那边，我知道你们在东南亚有封锁，但你们的封锁只是在上层，这天下是儒家的天下，并不是开玩笑的话，中下层的往来，情面关系更为重要。”孔融带着几分叹息开口说道，“至于追剿，现在也来不及了，人应该已经快到目的地了。”
陈曦闻言微微颔首，这才符合他对于大舅哥的认识，那家伙来长安除了给陈曦送一份礼物，剩下的恐怕也是为了这些人手，现在想来在还没到这群人毕业的时候，繁钦就考虑好了该如何将这些人运走了，很多的海路关节应该也在很早的时候就已经打通了。
“是哪一家？”杨畅追问道，但余光已经看向了陈曦。
孔融没有回答，只是用余光扫了一眼陈曦，后面的话不用说，在场的都是聪明人，该问的，不该问的，也都知道了。
“那剩下的呢？”袁陶看向孔融询问道，孔融闻言面色一沉。
“走海路的那一部分，我们来不及封堵，那陆路的这部分呢？”袁陶盯着孔融询问道，而陈曦闻言一愣，也不由得看向孔融。
说实话，这部分陈曦还真不知道。
“没有陆路的部分。”孔融沉声说道。
“陈侯，剩下的我们要和孔长史好好谈谈了，您在这里，有些事情不好交流。”袁陶看向陈曦很是认真的开口说道。
“我也很好奇，为什么会有陆路的部分？”陈曦看向孔融，面上的好奇近乎不加遮掩，不走海路，走陆路的话，抵达的地方基本都是各大世家的地盘，这和之前商讨的结果并没有区别，但孔融却提前做这种事情？感觉毫无意义好吧。
孔融沉默了一会儿，没有开口，但杨畅代替孔融回答了，“有几个中亚家族因为一些原因没有办法加入大学之中，所以在人手培养出来了之后，他们推动文举进行另一个方案。”
也就是不进行细致的分配，而是组成专家团。
这个提议深深地打动了孔融，或者更为直接的一点在于，这种玩法极大的强化了孔氏的权柄，道德仁义出自于儒家的经典，中原社会的普世道德体系的根基就是如此，而孔子是这套道德体系的建立人，后世不管是哪个版本，其实都只是在这里面进行修缮，很难跳出这套框架。
哪怕是要在细枝末节上动手段，也得讲六经注我，我注六经，想要凭空造一套东西，掀翻儒家的君君臣臣父父子子这一套基础的框架，非常困难，哪怕是后世经历了二十世纪的革命，有些东西依旧是根植在社会体系之中，属于无法拔除的节点。
这也是所有国外传入的经典，都需要进行本土化的原因。
孔融不算是非常的聪明，在智力上肯定不如当前长安的那一批人，但孔融所接受到的教育，是真正意义上的道德传家，是真正成体系，真正嵌入社会根基的那种玩意儿。
换句话说就是，你可以嘲讽孔氏世修降表，但你也不得不承认，入了中原，你不举这杆大旗，很难统治下去，哪怕是胡人入主，到最后也得认孔家这杆旗帜，依旧要给圣人上新的尊号。
所以孔氏在封建时代，一定程度上把控着社会道德的基础逻辑，其他的家族也是在这个逻辑上进行操作的，只不过孔氏的这一套过于基础，导致大多数时候，他只能看别人操作，他不能随便操作。
说白了就是依托这套逻辑而诞生的更便于操作世家压制了孔氏，让孔氏不能在道德基础参数上胡整。
这种操作保证了孔氏可以在封建时代万世一系，但又严重影响了孔氏的在同时代的影响力。
想想看一个掌握了道德基础设定的家族要和五姓七望一样能随意发挥自身的影响力，那其他人还活不？
所以万世一系的孔氏只能被压在那一地，不能让他们出来，在那地方你可以称王，也可以称霸，但你不能出来，你出来，所有人都得按着你，因为在封建时代，天下人可能不知道某一代皇帝，但肯定知道孔子。
这就是所谓的圣人遗泽，这份遗泽可以保证孔家在当前道德体系未崩塌之前香火延绵不绝，但这份遗泽也让孔家别想在任何一个时代整出来太大的动静，超级豪门没错，但只能困于山东！
可以出仕当官，可以轻易的入主那些事少钱多的清贵官职，但想要整个真正左右官场的权柄，想都别想，经法解释权加上道德体系框架都被一个权臣拿到手了，这天下是谁人的天下？
所以孔家每一代都有职级不低的官僚，但这些官僚的真实权柄并不大，都是些清贵的职位，时间久了孔融也习惯了，可元凤五年陈曦给孔融整了一个副校长的职位之后，在某些世家的撺掇下，孔融玩出了新玩法——专业技术人员不够，给哪一家分，哪一家都缺，那不如不分了，组成专业技术团队，对于各家进行支持，游离在各家之外！
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