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“我以救苦度厄之名,赋予你避灾免难之能,只要你不自己去探索混沌魔气的奥秘,使得内外联系,他们将无法通过知识的传播影响到你。”
清华解厄妙气在半空中缔结成一朵圣洁的莲花,落在弥罗的眉心,予以加持。
弥罗可以感受到,这个加持乃是救苦度厄真君位格和所行之道凝聚而成,简单讲算是其本源所化,每消耗一点,都是对其根基的影响。
其所谓抵御混沌魔气之能,不过是高位格本源自带的强大抵抗能力罢了,救苦度厄真君的祝福,本质上是抹去自己对本源的掌控,防止自己的道路和力量,影响到弥罗的日后修行。
“我以十方伏魔之名,赋予你斩除诸恶概念的能力,只要你愿意,便有可能斩去已经被混沌魔气污染的本源和部分躯体,或者是斩开腐朽的残躯,寻得新生的机会。”
同救苦度厄真君一样,伴随着十方伏魔真君的祝福,镇狱伐难妙气化作一枚伏魔印记,烙印在弥罗的眉心,同莲花重叠,形成第二层加护。
其功效同救苦度厄真君之能相互重叠,必要的时候,能够保住弥罗的真灵。
“我以文宣翊圣之名,赋予你千变万化之妙,你所演绎之人,其命数气息自然会有对应的修正,此等变化源自于我对于文字和信息的修改,除非是修为远胜于我,能够直接从本源入手,否则哪怕是历史、真实、知识一类的真神,也无法窥探你的根本,南下的时候,你大可以从容一些。”
黼黻育心妙气伴随着文宣翊圣真君的祝福,化作一卷书卷的虚影,覆盖在伏魔印记之上,并且同伏魔印记形成联系。
最终三者构建了一个非常有意思的庇护体系。
但外力勘破文宣翊圣真君的加持和祝福,就会引起十方伏魔真君的祝福和加持,伏魔印记会撕裂被祝福之人受到影响的本质,带着其受到救苦度厄真君庇护和祝福的真灵和本质逃回函夏。
可以说,这一套庇护和祝福,付出的代价极大,但安全系数同样很高。
弥罗感知一下自己的变化,张了张嘴,先要询问每人都有,但念头刚刚升起,又觉得有些奇怪,不能这样询问,便停了下来。
修为最高,唯一还留下投影,但身形近乎虚幻的救苦度厄真君显然看出了弥罗的顾忌,轻声解释道:“这三重祝福,每个被我等派遣出去,或者驻足外域,依旧心向函夏之人,或多或少都有,这是我们给与的支持,也是你等在外相互印证身份的一大证明。只要有三重祝福中的一个,必然是可以信任的人。”
“多谢真君。”弥罗微微躬身,再次抬头的时候,救苦度厄真君已经化作点点灵光融入大地,显然这位真君觉得自己虚影与其消散,倒不如尘归尘土归土,滋养一方土地。
也正是因为三位真君的降临,以及祝福,弥罗才会觉得钱玉戥处获得的信息,更适合他。
他记下函夏本土对于南洋的种种记载之后,推演出几个适合的身份,又发现另外一个摆在他面前的问题,他的化身如何在函夏之外保持活人的姿态,并且能够维持时刻联系。
简单思索后,弥罗选择去找德妙道人,询问宗门内是否有适合祭炼化身之物。
“最好是那种能够自行衍生出血肉,或者直接是类似于肉芝一类具有活性,可以承载大量灵性的植物,再或者是傀儡也可以,实在不行一些特殊的灵根也成。”
面对弥罗的询问,还在思考着帮助他寻找可以对应流动三界之水的德妙愣了愣。
“你可真是会找问题,宗门内适合祭炼身外化身的宝物不少,但适合你要求的还真没有。”
德妙这话倒也不是说谎,一般仙道修士祭炼身外化身、第二元神这类东西,都会选择一些天地自然孕育的宝物,例如北极冰魄寒光之气汇聚一地沉淀万年,灵性道韵压缩汇聚而成的雪魄珠。这类宝珠凝聚的第二元神近乎天地精灵,天生携带诸多近乎神祇一般玄妙天赋,最适合仙道修士研究其他道路之用。
其次是根据自家修行之法祭炼而生的特殊宝物,例如采集五方五行菁英凝练的赤子灵胎、自家生机配合本命元气重演众妙之门凝聚的玄牝宝珠、佛门以自家慧力定力凝聚的般若宝珠等。这类宝物,自己积累虽然无法扩张道路,继承旁人又难以完美炼化,但掌握起来最是方便,并且提升战斗力和保命能力最强。
再次是一些天地异兽孕育的元丹宝珠,例如万年灵蚌,或者蜈蚣、蜘蛛、蛟蛇一类孕育千年以上的元珠,经过洗练之后也是不错的选择。
而弥罗先前说出的那些选择当中,没一项是正常仙道修士的首选。
德妙没好气的瞪了弥罗一眼:“想要能够自行衍生出血肉的材料,东方魔教应该比较多;类似于肉芝一类具有活性,可以承载大量灵性的植物,你恐怕要找南方魔教或者万花谷;傀儡的话,宗门内倒是有两三具勉强合适,但那些傀儡大多是个人操控,你想要祭炼成身外化身,少不了大改,至于灵根的话,恐怕也是要去寻找万花谷才行。”
“万花谷吗?”
弥罗低声重复,直接将东方魔教和南方魔教扔到一边,丝毫没有想着去找他们帮忙的意思。
德妙见弥罗如此在意这类祭炼身外化身的宝物,露出奇怪的神情:“你要这些东西做什么?是扬州城发生了什么事情吗?”
闻言,弥罗思索片刻,因为没有得到真君的允许,不好将自己即将前往南洋的事情告诉对方吗,思索一下,回应道:“是有一定的关联,扬州发生的事情,引起了文宣翊圣真君的注意,真君认为我的伴生之宝特殊,希望我能够分出一两个分神,前往一个地方调查一些事情。”
“是南方魔教,还是东方魔教?”
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