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第34章火烧比叡山(第1页)

延历寺,自古以来就是日本全国的佛教圣地,堪称日本的大雷音寺。

公元1564年,被织田信长军队打败的浅井长政和朝仓义景双双逃入该地,并十分火急地请求始作俑者足利大将军调停。

虽然信长明面上不好驳将军的面子,足利义昭来的时候,还是按照会见大将军时的礼仪做了,但是进入阁间后就立马反转了。

只见织田信长突然拍碎眼前的茶壶,指着他骂道:“你居然还有脸见我!要不是去年有猴子掩护我,我早在金崎就完败了,现在我好不容易击败他们,你却又跟我对着干,你还有脸吗?尊贵的将军大人!”

“嗨……”足利义昭本来做了那么多年和尚,四目闭塞的,没见识过多少大场面,被吓得哆哆嗦嗦,不敢多说一句话。

于是,在织田信长一点也不给面子的情况下,调停失败了,但延历寺的和尚们料定不管打与不打,自己一点影响也没有,一时间也没有收敛自己的习性,被织田兵将抓到。

————

织田大营。

猴子此时跪在信长脚前,声音颤抖道:“主公,我联络策反了敌方的矶野员昌等几十名守将,现在应该直接发五万大军,直接攻打小谷城,求出阿市小姐……”

“混蛋!”信长抓住带鞘的武士刀,狠狠击打猴子的后背虽然声势很大,但却不是非常痛楚,不过猴子还是如遭重击一样,发出了惨绝人寰的嚎叫。

“呀!主公饶命!主公饶命!”

信长却不依不饶,一边拼命敲打,一边训斥道:“你这只永不知足的猴子,还在幻想实现那些不切实际的幻想,地下的蚂蚁和天上的白鹭,能混为一谈吗!”

前田利家却在心里叹气:秀吉他还是那么急切,想要一举攻下小谷城,亲自营救出阿市大人,以此达到迎娶她的目的,甚至一定想让阿市生下他的小孩,他就可以“改变”他的农夫血统了……可是,这样来看,就算他成功了,主公也一定不会答应,而且,如果那样的话,阿宁夫人要怎么办呢?

不多时,前田利家发现有一群将士过来了,于是起身提醒信长:“主公,有人来了!”

“好吧,今天暂且放过你”

木下秀吉感觉有人来了,为了不显露自己的丑样,直接回到自己的席位上装死,眼球无神翻白,看起来跟断气了没什么区别,不过脚一直在布灵布灵地抖动,很是滑稽。

佐佐成政、佐久间信盛等人鱼贯而入,指着几个被足轻五花大绑的花和尚怒道:“主公,您不能再等了!您不是说要天下布武,用绝对的武力统一天下,然后开辟一个人人安居乐业的时代吗?”

织田信长虽然疑惑他们绑和尚干什么,不过还是微微点头,说:“不错,天下布武一直是我追求的。”

佐佐成政却忍不住怒火,愤愤道:“主公,这些和尚都是些贪奸淫恶的渣宰,我们方才去比叡山下村庄巡逻的时候,正好碰见这些和尚在行烧杀抢掠的时期,个个吃着强抢来的猪、鸡、鸭等家畜,吃得是满嘴流油,哪里有什么戒律守则,要不是村民都辨认作铁证是延历寺的和尚,我们也根本不相信佛门圣地都是这样的蛆虫畜生!”

“真是太令人气愤了!”

“甚至有妖僧正在剑银妇女,我气不过直接把那狗东西砍死了!唉,真是牲口!哪里是什么佛们圣人,简直连入室盗窃的飞贼都不如!”

“主公,我们都希望立马攻打比叡山,屠尽这些妖僧恶僧,然后一把火烧去这旧世纪的罪恶吧!”

织田信长看在场的家臣们都同仇敌忾,与其是最为正直方刚的前田利家,满头发红,几乎怒发冲冠了。

于是他大声下令:“所有人听令!攻打延历寺,所有妖僧、敌军,格杀勿论,不接受俘虏!”

“嗨!”

————

当天下午,织田家五万大军已经将延历寺所在的比叡山团团围住,听到主阵信长发出的命令,足轻们甚至不需要成建制指挥,一股脑全部蜂拥而至。

这些护院的僧兵,不知道是不是平时酒色享受多了,几乎一个普通足轻都可以连续砍翻三四个护院兵而不败,反观士气低落的浅井朝仓联军,倒是反击力强了不少。

倒是很多软骨头兵丁投降,可是织田军根本不接受投降,直接全部屠杀殆尽,连带朝仓一脉的人头,和浅井久政长政父子的首级,全部被割下来,带回大营领赏。

到了傍晚,战斗渐渐接近了尾声,整个比叡山几乎陷入了一片火海,前田利家杀得眼睛都红透了,身旁的家臣村井长八郎,却从一片冲天大火的厢房内听到一阵还算嘹亮的啼哭了。

“那是……有新生儿!”前田利家惊呼。

“主子,我们去看看吧。”长八郎说道。

“唉,过错的是这些批羊皮干禽兽的人,刚出生的婴儿又有什么罪过呢?也罢,就去救一下吧!”前田利家最终还是因为心善,救下了这个毫不相干的婴儿。

这个婴儿,就是以后的麻阿,历史上做了丰臣秀吉的侧室,不过记载却十分有限,估计生平也是比较平淡。

————

1564年,织田信长下令一把大火烧毁了比叡山,曾经辉煌几个世纪的佛门圣地沦为一片废墟,天下信佛众纷纷谴责,尤其是已经阪依佛门,改名信玄的武田家,亲自起笔写了一封信,叫人给信长带过去,大力批评指责了信长的不是,认为他就是一个目中无人、亵渎神佛、无知无畏的猖狂之辈。

看完这封甲斐之虎写的信,织田信长一笑置之,还用“第六天魔王”的署名回信,表示这没有什么,我将成为引领新时代浪潮的第一人!

不得不说,虽然织田信长火烧比叡山的行为,让佛教在日本的传承和延续遭受了不可估计的损失,但是,由于打破了旧时代的既有权威,而且是地位尊崇的圣地,对打破封建迷信、宗教崇拜等方面有积极作用,一定程度上促进了天下民众的思想解放,对新时代的产生和发展有一定的推动作用。

毕竟,在日本战国时代这样的时代更迭、异常动荡的年代,每一件名载青史的事件,都对这个国家的后世发展有深远的影响,乱世的英雄们正用自己的行为,成为浩瀚星空里一个又一个的标杆。

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