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第1542章 无奈双倍求月票（第1页）

为首的是三个元婴，也谈不上什么道统，都是数千年前大果盘的所谓天神们扔下来的东西，杂七杂八的，学到最后也不知道到底学的是哪个天神的道统，反正天神们自己也不在意。

风凌寒一表人才，举止翩翩，是个风流倜傥的角色，在体脉道统中能像他这样修到这个地步还保持有这样的潇洒风度体态的，不多！

鄙夷的看了身后白石山一眼，义正言辞道：“一群鼠辈，就知道躲在山上观望，白白修成了一身体魄，却连几头爬虫都不敢面对！”

在他身边和他并肩而立的，却是个标准的体修大汉，昂藏九尺，豹头环耳，上身赤-裸，露出一身铁打般的键子肉；身背一把巨大的砍山刀，威风凛凛，杀气腾腾！

“爬虫可不止几头！你就算是要表现自己的无畏，也不需要用这样的方式吧？白石山上的人确实无胆，但最起码他们会数数！”

他叫罴熊，虽然也站在这里，但对身旁的这个娘娘腔无感，他们就是竞争对手！竞争的目的就是第三名元婴，一个娇娇俏俏的女子，祁小妹。

这里没有双修，却有感情，作为少见的女性体修元婴，能走到这一步，并且还能保持自己的女性魅力，在这个世界可不多见。正因为少见，所以才引来无数窥觑的目光。

可惜，这个女子却是个与众不同的，虽然贵为元婴，可以留在中心环区的实力。但她却从来都不屑于在中心环区表现她的地位，从修行那一日起，她就和这些所谓的无潜力者过从甚密，在帮助这些废物的修行者中，真正因为自己的理念的很多，为讨得她的欢心的也不少，不仅有元婴，也有金丹！

困居一界上万年，没有和外界接触，没有见识也没有希望，这里的修士其实就不应该叫修士，他们的心境不够宽广包容，待在井里一辈子的人和常常眺望大海的人怎么能比？

所以一些在外界修士看来很不可思议的事发生在坚果内部也很寻常，比如两个元婴强者为了一个女子而争的不可开交，说根到底，不过是为了繁殖后代建立家族有个好的血脉传承而已。

是人皆有目的，没有目的那是本能，虽然这两个男子也是为了本能而怀有的目的，但来了就总是一份助力。

祁小妹的传承也是体脉，但在体脉传承外她也读了很多道家的玉简书籍，这些纯粹道家的东西现在已经很少了，因为外面的天神早就不再往界域内传授那些道家思想，没人听，没人信，没人练，传有何用？

但在万年前，在这个世界的修行方向还没确定时，这样的传承还是很有些的，因为没人修练而渐渐式微，祁小妹机缘巧合下看到了一些，深以为然，所以这思想就和其他人有些格格不入。

她做自己认为应该做的，其它的也不去管它。

作为这些普通凡人的首领，其实并没有人来封她这个职位，只不过因为长久的接触，让这些所谓的凡人练体士对她心生尊敬，时间长了，哪怕没人提议什么，她也自然而然的成为了这些人的代言人。

当然，有这样思想的修士可不止她一个，和她在一起的修士中，大多数也是因为有自己的思想，而不是像风凌寒和罴熊一样的怀有个人的目的。

作为一个有所成就的修行人，她能清晰的感觉到脚下的震动在缓缓加剧，知道等这样的地动达到一定程度后就会出现恐怖的地爬虫，铺天盖地的，哪怕这个世界近两百万人类大部分都练有体功，在这样的爬虫数量堆积下也相形见绌。

这些地爬虫一钻出地表，就会循着人味寻来，越聚越多，白石山就是所有地爬虫的终点和目标；很难说大家都聚在一起是不是最好的办法，这样反而更快的吸引着爬虫们，但和分散抵抗相比，两害相权取其轻，恐怕也是唯一的办法。

整个世界的人类都聚过来了，在这里已经等待了数月之久，这样的等待让人绝望，因为他们等的不是希望，而是死亡！

前三次爬虫潮下来，每一次的死亡都超过了半数，二选一，谁能保证自己就一定是幸运的那一个？当然，在白石山越外围的死亡率越高，那些中心处高高在上的，只要人类不灭绝，一般都能笑到最后。

在她身后的这十万人中，说个个手无缚鸡之力那是瞎扯，哪怕是不能筑基的练体士，也比普通凡人强很多，问题是这里没有普通凡人，所以他们就是普通凡人，他们的那点力量在正常生活生产中没有问题，但在皮坚肉厚的地爬虫面前就全是问题，别看一个个持刀扛斧的，抡圆了一刀下去，恐怕连地爬虫的壳都劈不开！

哪怕没用，还得安排！强壮点的在外围，里面是妇孺儿童老人；她曾经屡次三番的建言，希望把这些毫无自保能力的人群安排进白石山中，都被上层无情的拒绝！

很残酷，但他们有他们的道理！弱不代表良善！第二，三次虫潮时这些没有抵抗之力的人群就被安排进了白石山，但留下来的强壮者的回报就是，一见虫潮，立刻崩散，毫无组织性，因为他们已经没有了后顾之忧！

所以在现在的第四次爬虫潮中，高层拒绝为这些人提供庇护，想守护自己的家人，就得自己来！

每个人都尽力，这个世界才有希望，别人替你守护家人，你自己跑路，想什么呢？

他们这两百来个有些实力的修行人，都是自愿站出来愿意为这些普通凡人提供保护的，但这样的保护能做到哪个程度，就只有天知道了，祁小妹其实自己心里也很清楚，小股地爬虫的骚扰他们也许还能扛住，稍微一成势，溃败无疑。

明明知道，却不得不去做，这就是道家的有所为有所不为，可能很蠢，但如果你能在这样的愚蠢中活下来，那对个体来说就又是另一番天地。

她相信这个，所以坚持！

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