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第三十六章 蝗神庙（第3页）
哪怕他武力超群，面对这近乎无穷无尽的蚊虫，也是感觉到了阵阵的烦躁和无能狂怒。
后面是向村里的人请教，又是烧艾叶，又是泼驱蚊水的，前后持续了一周的时间，总算让这些蚊子知道这里是谁的地盘了。
后面每天晚上通过点艾叶，加上手动驱蚊，他们也总算能好好睡一觉了。
但第二天起来，身上多个几个红包那也是正常无比的事，起来涂点木灰水，也就是了。
木灰水，也就是碱水，被蚊虫叮咬涂点带碱的物质就可以起到消毒杀菌的作用。
像肥皂水这类都是可以的。
在蝗灾的压力下田口村的村民爆发出了前所未有的动力。
真就仅仅只用了三天，几十位村民包括方三多在内，各种群策其力，直接将蝗神庙一次性盖好。
就连村长都认为，这是他当任村长这几十年里，第一次感受到村民的热情和效率。
庙是早上盖好的，中午就铺上了彩带，摆上了桌子和贡品，晚上的时候，一伙身穿红绿绸带的请神队伍就从村口缓缓荡荡的进入。
队伍前面还有两人举着火把，带着后面端坐在木架上的蝗神爷，绕着村子走了一圈，一边走一边喊号。
“蝗神爷爷夜巡游，田口村中神灵留~”
“蝗神爷爷...”*n
“法力浩荡驱神虫，保佑粮田稻香涌~”
“法力浩荡...”*n
每家每户在蝗神像经过自家院子的时候，就会在院子里点火焚香，然后开始祷告，祈求蝗神爷能记住自己，保佑他家的田产不受侵害。
而这求着求着，原本只是保佑田产的，莫名的这些人都默契的开始求起了其他的东西。
像什么求家中老母身体健康的，也有求让自己财通转运的，更有些下三滥的则求蝗神爷让他施法驱虫将他所恨挂的那股人家的田产全部啃食殆尽的。
总之，既然拜神了，那总没有求一样的道理。
这些村民在这一刻选择性的就将蝗神爷只负责驱除蝗灾这个神职遗忘，反正在他们的理解里。
神，那就是无所不能，所以，求求其他的，那也合理。
所以，方瑜就十分无语的看着自家婶婶对着蝗神爷恭恭敬敬的烧香然后开始口中念叨着让祂保佑方瑜能身体健康，早日找到良家，然后生个大胖小子。
短短的两分钟，这个蝗神爷就被冠上了赐福，姻缘，求子等其他神职。
偏偏它的本职驱蝗，黄梅是一字不提！
哦，忘了，我们没有田，那没事了.......
不过，尽管如此，方瑜也是看的嘴直抽抽。
那要换他是蝗神爷，真有这驱蝗能力的话，他估计明天这村子就得被这蝗虫啃喽。
心思不净，求神何用？
当然，方瑜的吐槽和黄梅无关，仅仅是因为他的耳朵听力比较好，再加上，他也是抬神轿的一员，所以才能听到这些村民那些不靠谱的祈祷。
是的，因为方瑜体力比较好，力量又大，再加上一点恰逢其会，让他稀里糊涂的就被村长定为了抬神轿的一员。
方瑜不清楚，但村长却觉得，在之前方三多出手就是银钱，在这个村老的眼里，方家俨然就是一副有故事的家庭。
所以，出于某种示好的意味，村长将抬轿这个在村民里争个半死的位置交给了方瑜。
在这大家都敬神惧鬼的年代，给神灵爷爷抬轿，这是何等殊荣？
这不仅仅是意味着可以靠近神灵获得一些些运道或者神力之外，更意味着替神灵办事是有可能获得神灵关注，获得神佑的！
所以，对于抬轿的事，大家那都是抢破了头的。
而村长之所以能指定方瑜其实也是因为途中出了一点小意外。
就是刚开始抬轿的时候，有一个村民有点发力不稳，起身的时候，肩膀一滑，整座蝗神像差点直接从神轿上跌落，砸碎在地！
这要是真砸了，这代表的意味，那可就不好说的。
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