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第150章 不能因噎废食（第4页）

“其实，我这段时间，还真总结了不少。”

看着两人的样子。

赵明雅微微一笑。

在两人的目光中缓缓开口。

“我国是走人民艺术的，但由于教育，知识水平的局限，所以，发展的路线本身就是要从低智取位，走向高智取位的，艺术发展上，也是要保证具有足够的高级艺术前提下，将重心放在低级艺术之上的。”

如果这句话说出去。

一定会引起相当大的节奏。

一群反智，无知的人，在尚未了解“低级”这词在学术上的定义，就会开始无脑反驳。

学术上来说，高级，低级，都是不带有感情色彩，只是从逻辑框架，构成，内容等多方面理性内容上去进行区分的。

大部分是在表述结构的精密度与复杂度。

其中，并无优劣好坏之分。

扳手简单，制作工艺低级，使用方式低级，但有人瞧不起扳手吗？这低级算贬义吗？

明显不算的。

同样是发动机。

航天发动机和拖拉机发动机肯定是有高低之分的。

但同为发动机，有优劣之分吗？

没有。

低级艺术，高级艺术，虽然同为艺术，在学术上有高低之分，但也同样没有优劣之分。

用途不同罢了，仅此而已。

更多的是源自于心理学上的概念，“高智取位”与“低智取位”的区分。

就好像流行歌曲和贝多芬，学术上，总归是有一个高级，低级之分的。

但这只是从音乐的学术构成上来说的。

流行歌曲的创作手法十分简单，相对于古典音乐的作曲难度不是一个等级，所蕴含的音乐知识也完全不等量，所以以“高低”进行区分。

仅此而已。

在学术上，也有剖析水浒传与红楼梦的高级与低级，但那也仅仅是从学术论证的视角去看，并不代表两本书要分高下，更不代表地位不同。

不然，也不可能同被称为四大名著。

“接下来的发展方向，明明应该是随着教育事业的展开，从低级艺术走到更难懂，知识门槛更高的高级艺术，并且开始提高审美，从感性与理性上升级。”

简单来说。

审美与艺术，就像食物需求与食物。

在一穷二白的时候，首先侧重想的是吃饱。

然后，是吃肉。

接着，是吃好。

不断靠向最后的终极目标——人人均可以享受到优质美食。

“可是经济金融发展扩张.导致审美不仅没有奔着升级发展，也没有原地踏步，而是一泻千里般的狂野降级，回归最为原始的感官Y望，这样并不是什么好是。”

赵明雅的话，让李景霖开始点头。

简单来说。

当年一穷二白，饥荒，饭都吃不起。

自然是要先吃饱，然后考虑肉蛋奶蔬菜营养问题，接着便是考虑口味问题。

经过无数专家的努力。

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