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……
“蛊术?”
吴文不解地问道:“孙道长为何由此一问?”
孙思邈回答道:“因为你的这种‘牛痘’之法,很像是蛊术。”
“孙道长你误会了,我并不懂什么蛊术。”吴文陈述。
“那这种牛痘之术,你是从何处学来?”孙思邈追问道。
吴文解释道:“葛洪的《肘后备急方》中,就有种人痘的内容,但那方法特别危险。后来我无意中发现,牛痘相对于人痘更为安全,所以才有了这种牛痘之说。”
“原来如此!”孙思邈点了点头,表示了解。
吴文趁机追问自己的疑惑:“孙道长,你说的蛊术是什么?”
孙思邈缓缓地说道:“贫道曾游历蜀地,于青城山下,接触过苗族苗医。
他们的医术与我中原的医术截然不同。
他们认为,毒、亏、伤、积、菌、虫是导致人体患病的原因,都是以毒害力的方式让人致病。
因此,其治疗方式主要是以祛毒为主。”
“而在这个过程中,苗医中出现了一种蛊术。”
“他们以人体为蛊,通过吸取各种毒,让自身成为百毒之躯,最终成为蛊人。”
说着,孙思邈着重地看了吴文一眼:“这个过程极其危险,蛊人的培养几乎是十死无生。
所以,为了成功,他们就想出了宿体法,就和你的种牛痘一样,不直接将毒吸入体内,而是通过宿体的方式,削弱其毒性,再吸入体内。”
听完之后,吴文沉默不语,陷入了沉思。
身旁的祝九爷却疑惑地问道:“那他们培养蛊人的目的是什么?”
孙思邈没有回答,吴文转头看向祝九爷,轻声说道:
“九爷,他们认为人之所以生病,是因为中毒。若是自身百毒不侵,那么也就不会得病。你想,一个人如果不会患病,那会如何?”
祝九爷想了想,回答道:“无疾而终。”
此话一出,他也瞬间反应过来,明白了培养蛊人的目的。
在这世上,又有几个人能做到无疾而终?
大多数都是早早就病死了。若是能够无疾而终,不仅能够免除许多痛苦,而且也相当于是增长了寿命。
总结下来就是一句话:一切,都是为了活着!
然而,祝九爷的想法还是片面。
蛊人,除了能百病不侵,还有一个特性,行走的瘟疫之源。
不再讨论蛊术的话题。
孙思邈对着吴文说道:“吴统领,既然你有种牛痘之法,那就请你施展,不要再让瘟疫蔓延。”
闻言,吴文微微摇了摇头:“我不会具体方法。”
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