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晴空万里,鹤背上,张之维找了个赶路的功夫,就把神格面具修行到了第三阶段。
修行速度之快,若是被那些同样修炼神格面具的倡优知道了,只怕当场以头抢地,毕竟这实在是太惊人了。
寻常人修行这个,哪个不是积年累月的去练,去演,正所谓台上一分钟台下十年功,这便是倡优们的真实写照。
当然,张之维之所以能修行的如此之快。
一是因为他演的是自己,所以不用花大量的功夫去模仿。
二是他本身天赋就高,学什么都快。
三是因为他性命修为高,底子厚,就跟张无忌修行乾坤大挪移一样,别人修炼几十年,不如他几个时辰。
不过,像张之维这种剑走偏锋的,自己演自己的,在神格面具一道,也是绝无仅有的。
因为,他是以内丹功内圣外王境界去演的自己,在这个境界下,他意识高坐灵台之上,不受一切妄念影响,能很客观的把自己给演化出来。
若是一般人去演自己,那是很难成功的,就算成功了,估计也是一个四不像。
因为,很多人对自己的了解,说不定还没对神了解的多。
……
踏入神格面具第三阶段后,张之维之前演化出来的脸谱,形象什么的,都消失了,全都化成了神格融入了体内。
毕竟第三阶段是化神,都已经化作了神明本身了,那些个脸谱什么的,自然也就无用了。
但这是对那些演神的倡优而言的,至于演自身的张之维……
张之维猛地睁开眼,全身上下发出嘎吱吱的爆响声。
他感觉到了体内磅礴的力量,或许是因为把“性”演的和“命”一样的缘故,“性命”结合下,张之维的元神和肉身似乎融合为了一体。
以前,元神是居住在肉身之中的,两者看起来一体,实际却泾渭分明。
就譬如物理手段,伤不到元神,只能伤到肉身,攻击元神的手段同理。
但现在,张之维的肉身和灵魂,不再分你我了,合二为一,性中有命,命里有性。
这种状态下,若有人要想伤张之维灵魂,就必须得撼动他的肉身,不然形神合一的他,很难被伤到。
同理,想要伤张之维的肉身,也得撼动元神之力。
相当于“性”上的力量和“命”上的力量拧成了一股,实现了真正的性命交修,不仅防御力大增,攻击力也是大增,毕竟劲往一处使了。
不仅如此,在这种状态下,张之维还能感受到那些专属于他的信仰之力。
因为已到了神格面具三阶化神的境界,他不需要外物手段,只需心念一动,就可以把那些属于他的信仰之力摄来,化为己用。
张之维就是这么做的,刹那间,诸般信仰之力加身。
对比之前戳破第一阶的神格脸谱,这次的感触更深些。
信仰之力虽好,但一直有个信仰有毒论,归其根底,还是在于信仰之力的本身,其实是人们对神崇拜时产生的精神力。
除了少部分虔诚的信仰者外,大部分的信仰者,产生的信仰之力,都是非常杂乱散漫的,带着诸多乱七八糟的杂念。
如修为不够,贸然使用,就会被这些芸芸众生的杂念所影响,从而迷失自我,一身修为丧尽。
所以,倡优们便想到了用外物来承载信仰之力,像那夏柳红用来承载信仰之力的东西,便是一把扇子,那也是她演神时的道具,基本不离手。
而夏柳青用来承载信仰之力的东西则是一双手套。
不过,这些都是倡优们迫于无奈才用的手段,张之维内圣外王,本我意识高坐灵台,独享自在,这些信仰之力中的杂念,如何能撼动的了他?
所谓的香火有毒,信仰有毒,那只是对弱者而言罢了,与他何干?
张之维开始调动信仰之力,施展神格面具的手段,想知道自己这个神,有没有专属神通。
修行神格面具的倡优,都能从所演神明的信仰中获得一些神通。
譬如你演孙悟空,便有可能获得分身,如意金箍棒之类的神通,演哪吒,便有可能获得三头六臂的神通。
这些神通,都是源自信仰之力,源自芸芸众生相信的力量。
“虽然和这些信众多的神明没得比,但既然我也有信仰,那想必我在信徒心中,也应该有点神通才对吧,不知道这个神通是什么?”
张之维有些好奇,便操控着这股信仰之力,加持在自身身上。
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