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第1oo9章今古法皆用
在那玄士走后,陈传在洞窟里走了两步,回味琢磨其所留下的法门。
其实“接天桥”之说原本就是源于玄教,世上流派各种法门多多少少都会受过去旧教的影响。比如万颂公司给的那些功法里其实本身也有玄教、乃至于禅教的一部分路数。
原本他若能拿来“太白境观”的原法进行参照,其实他也能照着改动,让法门变得更适合自己。
不过薛老师早就告诉他,完整的太白境观早就没有了,就算找到原本,没有指点的人其实也不见得能看明白。
因为宗教秘典这东西,为了防止外人窥觊,还有彰显自身神秘性,通常会弄许多晦涩难明的宗教暗语,并还掺杂了大量功法之外的东西,这东西据说还因为解释理解不同衍生出了许多支派。这玄教自己人都这样,更别说外人了。
而这位玄士给的这个功法却很不一样,这里面几乎没有遮遮掩掩的地方,主要就是讲修行的步骤。告诉你该怎么做,到了哪一步又是怎么样的。全是围绕着最紧要的关节,清清楚楚,明明白白,所有不必要或者累赘的地方几乎全部剔除了。
怎么说呢,光看这东西,连玄教的味道都没那么浓了。
他不是玄教人士,不知道这是否就是太白境观上的法诀,但身为格斗家,一看知道这东西与自己原先练过的灵明返照法是一脉相承的。
照上面的方法修行,的确有助于自己。
他思索了一下。
既然这样,那就试上一试。
但有一个需要注意的地方,这里面的法门大致是分三个阶段,尽管当中有些具体的步骤在他看来可以稍作调整,可其中无论哪一步,都需要在练的时候一气达成,用时较长不说,当中并不能中断,并且最好不要反复尝试,要保证一次成功。
这样的话,他就需要做下准备了,唯有足够的能量才能支撑长久的修行。
好在这是交融地,最不缺的就是这些了。
想好之后,他当下喊了一下朝鸣,出了洞窟,从峰顶之上下来,随后便在周围开始了狩猎。
在此后三天时间里,他狩猎了为数不少的交融地生物,食用之后,将大量的营养能量积蓄在了异化组织之内,感觉差不多后,这才回到了玉峰之上。
为了确保安妥,他特意拿出了那位尤护法留下来的枢石,洞府四周仔细布置了一个密仪。
等一切看没有问题,他让朝鸣依旧在那处洞口边上守着,自己来到了石床之上,开始进行第一阶段修行。
先就是自我之调整,这就像是格斗之前的热身,能够更好的帮助到自身进入后续的修行状态。
万颂给的法门也有这些,只是两者之间有所差别,主要是方向上不同,侧重点自也有所不同。而他接下来要用玄教之法,那当然也要用此路数为引。
其实修行法门倒并不是越古越好,更没有什么今不如古的说法,到了新时代,推陈出新的法门比比皆是,只看是否更适合自身。
而这一门功法他看了下,比起万颂的功法更偏重于在外做文章,其中还有一些方法较激进,算是他之前从未接触过的思路,特别是这门功法居然并不完全将侵染视作必须排斥之物,反而将其视之为可以作为助力的外丹。
这里也是有道理的,在某种程度上,侵染确实可以加快并提升修行者吸摄外来能量的度和高度,这是因为这些侵染之物本身也是活的,修行者在吸收能量,其同样在侵夺修行者,而要是一上来就对修行者造成威胁,那么当即就会有所排斥也就无法达成目的了。
所以侵染之物往往就是先给修行者助益和好处,让其一开始欣然接纳,哪怕明知道有问题也舍不得排斥,可等现真正有问题之后,早已混融一体,那就为时已晚,无从解决了。
而玄教法门却是反过来利用这一点,我让你先进来,让你助我一助,然后我再以大毅力在即将沦覆边线上将你消杀,而这一切是需要在整个修行过程中随时随地保持住的,这样才能够让侵染源源不断给自己提供助益。
这种做法可不好做,难度之高不可想象,需要修行者拥有万中无一的才情,还有扎实到无可撼动的根底,因为此举简直就像在险峰危崖上快奔跑,稍一不慎就掉落下去如若失败,既完成不了修行,自身还被侵染所夺,怎么看都不是给一般人用的。
而万颂公司给的法门求得就是一个稳,反复强调不能让侵染进入自身一点,也就从根源上杜绝了此事,从这里也看出编写法门者的思路,那就是以修行者不出问题为主,其本身或许也知道侵染的作用,但是并不去给出来,哪怕修行者可能最终无法修成。
所以两相比较,说不上孰高孰低,只看你需要确保的是什么。
陈传觉得玄教之法更适合眼下的自己,因为他根本不必担心侵染的问题,以前他不知道这里面还有这个关窍,现在知道,当然要将之利用起来。
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