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大唐元贞五年七月初八,这是一个值得人们记住的日子。
郫国公何稠上书,他所著的何氏工物终于完成了,直接由侍中封德彝送到了李破面前,交由皇帝御览。
全书分为六卷,共四十二册。
内容涉及术数,堪舆,建筑,雕刻,织染等工艺技术,农业工具制造等方面的知识,最重要的其实还是何稠的老本行,建筑工程类的方方面面。
这是何稠的著述,却也凝结了很多前人和今人的心血和知识。
何稠在前隋曾掌管大府,任职太常寺卿,他的著作中所讲述的,其实是对前隋乃至于魏晋南北朝进步工艺的总结。
尤其是在各种建筑方面,因为前隋接二连三上马各类大工程的缘故,其在各类建筑门类上得到的经验和进步,都非前朝所能及。
还是那句话,前隋虽然亡了,但它所留下的遗产却还一直璀璨生辉。
尤其是唐初这段时间更为宝贵,想把这份遗产颇为完整的继承下来,并不容易。
李渊父子因为受时代所限,很难做到这一点,可李破却在不停的追寻着蛛丝马迹,也在不停的收获着前隋遗留下来的最为宝贵的东西,知识……
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这一次李破没有嫌烦,而是拿出了十二万分的耐心,一册一册的先行拜读了何稠的大作。
并让人把贾思勰所著的齐民要术取来,和何稠的著述做出一定的对比。
在这中间,他几次召集太常寺,少府,工部的官员进行论述商讨,看上去比制定唐典,修订隋史时还要上心许多。
他并非故意做出姿态,可所谓上有所好下必甚焉,他这番动作确实激起了一些人的著作热情。
何氏工物到了此时,该是刊行天下的时候了。
这种著述的作用在于知识的传承,不使生产力退步,中原每一次战乱,都会造成知识流失的现象。
尤其是胡人入主中原的时候,他们对生产力造成的破坏尤其严重,社会发展陷于停滞都是好的,很多时候都是以退步作为结尾。
当读过书的人们认为给胡人效力是理所当然的事情的时候,就更为可怕,他们会想出许多主意来帮胡人巩固统治。
愚民和阻止社会进步就是其中的常态化操作。
为虎作伥,不过如此……
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而在六月间,匠作监窦师纶率匠作监众人已经验证过了雕版印刷术。
他们这段时间不但自己制作了更为精良的雕版,还用雕版印出了一册千字文。
千字文是南梁武帝命给事中周兴嗣编纂的时文,四字为韵,语句流畅,简洁生动,保罗万象,文采斐然。
因为刻意为之的关系,其中没有任何重复的汉字,据说是周兴嗣从王羲之的兰亭阁序中挑选出一千个文字所作,可谓是匠心独具,极尽机巧之能事。
传出后渐渐成为了贵族为儿女启蒙时的必读文章,差不多也就相当于儿童的启蒙读物了,像是李原就受到了千字文的荼毒,很是被打了许多竹板。
用窦师纶的话来说,就是没有比千字文更好的模板了。
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