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第二日,高僧诘摩被请入集贤殿,神武皇帝在那里等他。
神武皇帝在佛学方面,造诣颇深。曾经亲自登坛讲授《涅槃经》,僧众听了,无不叹服。
今日要在神武面前讲经弘法,诘摩还是颇做了一番准备的。
自释迦牟尼创立佛教,经过数百年的传承与发展,逐渐衍生出了“经”、“律”、“义“,三种不同的悟道法门。
“经”,指的是按照释迦的话语来做,释迦的话语就是修行者,必须遵循的不二法门。
“律”,指的是按照一定的方法,严格要求自己,如戒荤戒色,按时功课等等,通过特定的方法来感悟大道。
“义”,则是在“经”的基础上,根据其中的义理,阐发出来的新的观点。
诘摩对这三种法门,皆有很深的研究。尤其是“义”这一方面,诘摩颇有心得,自己感悟出了“理入”和“行入”的二入法门。
今日给神武皇帝讲经,诘摩便是打算讲一讲这“二入”的精妙之处。
“高僧自哪里来?”神武皇帝先开了口。
“自是从来处来。”诘摩微笑着答道,那微笑像极了迦叶尊者。
冯引蝶和一名秉笔太监侍候在殿内。皇帝与大德高僧讲经论法,百年也难得一遇,须详细记录才是。
“那么高僧所说的来处,又是何处呢?”神武皇帝似乎对诘摩话语机锋并未理会,继续追问着。
诘摩微微一愣,但凡有点修行的,在自己刚才精妙的答复之后,哪里还会再追问。
秉笔太监竖着耳朵,生怕错漏一个字。
“来处,即是本来之处。”诘摩道。
冯公公低着头,暗自撇了撇嘴,他不太佛法,只觉得这高僧说了等于没说。
“本来之处?高僧可曾见过本来之处?”神武皇帝继续追问。
“本来之处,即是乐土,也是本心。”诘摩说着,他这样的回答,任何一个信众听了,也只会赞叹精妙。
神武皇帝却显得有些失望,有些落漠。
“那你能告诉我,这世界的本来是什么吗?”神武皇帝又问了一句。
在佛门众面前,神武皇帝是从来不称“朕”的,只说一个我字。
“本来无一物。”诘摩答道。
“不,不是这样的!”神武皇帝打断了达摩的话,“我告诉你,我见到过这个世界的本来面目。”
诘摩讶然地看着神武皇帝,这,还是讲经论法吗?
“当年,前朝皇帝荒淫无道,残害朝中忠良,北蛮则对我南国虎视眈眈。我顺应天意,取了天下,至今已有二十余年。”神武皇帝说。
冯公公则暗自叹息,已经二十三年了。
“自克继大统之后,我不修宫殿,不选秀女,不着华丽的衣冠,不食珍馐美味。”神武皇帝继续说,
“我想为这南国谋一个万世太平。前朝以道门立国,国家败亡了。前朝的前朝,以儒门治天下,国家二世而终。”
“十年前,我苦读释门典籍,我以为,若人人心中有佛,那这天下岂不是一方净土?我这十年来,在大梁广建寺院,修造佛像,就是为了造一处佛国乐土。”
“高僧可知我这十年来,为何要这么做吗?”
诘摩哪里知道。若是说错了,岂不有碍高僧的名望,若是说的含含糊糊,这神武皇帝怎会信服。
“十年前的中秋之夜,我看到了这个世界的本来面目。”神武皇帝说到这里,眼中露出神往之色。
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