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未来天地出一人,飘渺之间蕴乾坤。
众里寻他千百度,梦里仙踪不留痕。
师父缓缓的向我,讲解道:“在未来将有一位了不起的大人物出现,我们所有的人都在等待着那个时间的到来,只是不知道是什么时候罢了。”
我有些疑惑的向师父,问道:“大人物?那会是怎么样的一个人呢?”
师父说道:“我们这些修行中人都尊称他为‘圣者’,要说起他的历史,恐怕我用几天的时间都说不完的,关于‘圣者’的传说从上古时期就已经开始流传了,但是我们这些修行中人却没有哪个人知道那位‘圣者’何时出现,和将会以什么面目出现,这整个的天机都隐藏在一片混沌之中,不能被窥视,所以,现在世间有很多修行中人都在多方探查,以期能与那位‘圣者’结缘,因为那是能够进入未来的保证啊。”
我又疑惑的问师父道:“未来的保证,这是什么意思呢?难道未来会很危险吗?”
师父看着我笑道:“未来不是危险,而主要指的是我们人类自己的心,在那个时候变的很危险,不是有那么一句话叫‘人心不足蛇吞象’嘛?人的欲望太多,就会造成许多的社会问题的,当那些社会问题激化到一定程度的时候,就会造成一种现象,也可以说是天象的变化,会对我们生存的这个地球和人类造成一个不好的结果,所以我们这些修行中人在极力的阻止这种事情的发生,也只有找到了那位‘圣者’,只有他有那种力量可以改变这个天象。”
师父看我听的有些入迷,于是,继续说道:“那位‘圣者’可以让我们整个人类得以更加的进化,我指的这个进化主要是指人的心灵,其实这也就是下面我要跟你说的一些事情,就是人的精神和物质的关系。”
我对师父说道:“精神和物质?师父它们之间还有什么必然的联系不成?”
师父道:“当然有联系,人们有时一直在探讨精神是第一性的还是物质是第一性的这个问题,其实我说它们是一性的,因为,精神与物质,看字面是两个意思,它们的深层次却是一种东西,这个现在跟你解释起来还有点复杂,等以后我会抽出专门的时间跟你进行讲解的,我还是主要跟你说说那位‘圣者’的能力吧。”
就听师父说道:“那位‘圣者’的能力,刚才我说他的能力可以改变天象的变化,用你能够理解的话说,就是他可以改变行星的运行轨迹,所以他的能量可以用恐怖来形容,这个是我们这些普通修行人不可想象的。”
当我听到这里的时候,不禁瞪大了眼睛,有些不可思议的看着师父,师父看到我的样子也只是叹了口气说道:“当年我的师父,你的师爷说到这的时候,我和你是一个表情,也是不敢相信这些,可是这就是关于那位‘圣者’最大的秘密,这就谁也不知道了,也没有办法去验证。”
听到这里我对那位‘圣者’的能力也有了大致的了解,也对那位‘圣者’的出现很是向往,我继续询问师父,说道:“既然要等到‘圣者’出现的时候才能改变一些天象,那具体是什么时候呢?能说的更明确一些吗?”师父看看我后神秘一笑道:“天机不可泄露,有些事情连为师我都不清楚,不过到时人们自然知道,不过能有幸目睹‘圣者’的出现,我想那一定是惊天动地的大事吧,现在的我们只能静静的等待了。”
我听到这里,也知道再向师父问下去也没有什么结果,于是,也就不再向师父追问这些具体的事情,退而求其次身师父问道:“那刘玲一家的情况应该怎么办才好呢?我感觉刘玲同学很可怜啊。”
师父道:“他们家的因果就罢在那里,一般人不能轻易给动的,只有一个办法可以,就是他们一家三口得有人真正放下心中的执念,一心向善,这个恩怨才有可能善解开,才有可能化解,不然没有任何办法。人啊,欠债要还的,以为做的错事情,这辈子不管下辈子事,那是不可能躲过去的,总会在后来的什么时间还上的,刘玲一家人的问题,只能是解铃还须系铃人,看他们一家人自己了。”
听到这里我则陷入了沉思,对人生道路也有了不同的看法,现在的人们都在追求名利、金钱、地位,他们已经被物质所迷惑,又有谁会真正静下心来思考自己的人生道路呢?
师父看着我在思索也没有打断我,因为有些东西师父告诉了也要自己用心去体会感悟才能真正成为自己的,师父不可能事事处处都给我指导,只能自己去体悟、去感悟。这就是授人以鱼,不如授人以渔的道理。
时间仿佛都停止了一般,我沉寂在对人生的感悟之中,我在不停的问自己,自己是谁?来自哪里?将要去向何处?自己的人生为了什么而存在,生命又为了谁而存在,要想解开这个心中和自己的谜题,唯有在师父的指导下修行,也许只有这样才能真正知道这一切问题的答案。
想到这我的目光逐渐坚定起来,对自己与师父充满了信心。师父看我如此表情,也是微笑着不住点头,欣慰的说道:“所谓师父领进门,修行靠个人。希望在今后不管遇到什么问题,你都能记住自己是个修炼者,守住心性,那么一定会成功有望的。”
就这样,一晚上的时间匆匆而过,但是,我却从师父那里得到了许多东西,师父叮嘱了我一些事情,同时,又更进一步对本门的修炼之法,进行了讲解。师父向我特别强调了人的一种重要的智慧,行善的智慧。
师父向我重点强调,说道:“真正的善良,一定要匹配以智慧,既要洞悉世相人心,也需明白天地法则,只有这样,善行才能合乎天道,不违背自然而又能帮助别人摆脱困境,这样的善良才是真正的善良。”
师父主要讲到的是,人们在为人处世之时,要秉持一颗善心,但并不是所有的好心都能带来好的结果,很多的“小善”反而会酿成大祸。
什么叫“小善”呢?就是心中不忍之后,一念仁慈,不经过深思熟虑,顺手为之,这就叫小善。
人们看到街上的的残疾小孩难免善心发作,施舍一些银钱,这是举手之劳,但是却不能在根本上解决这些小孩儿的生计问题,而且,更糟糕的是,很多犯罪团伙利用人们的善心,去伤害一些健康的孩子,让他们变成残疾,然后逼迫他们上街去乞讨。这一点“举手之劳”的善良,反而造成了更多孩子的悲剧。
有很多的人有购买动物然后放生的习惯,目的是为了救助那些将要被杀或濒死的动物。但是实际上,正是因为他们的购买,反而带来了更多的捕猎和杀戮。正是这些人的做法,进一步促进了非法捕猎的发展,造成了那些动物的灾难。
人有感性与理性,善念属于感性,但是行善却一定要理性。只凭着感性去行善,却完全不顾及这样的善良到底会给对方带来什么样的后果,这样的善良就只是在满足自己的私欲,也就是我们所说的“小善如大恶”。
那么为什么又说大善最无情呢?天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。不管万物变成什么样子,那是万物自己的造化,与天地无关,天还是干天的事,地还是干地的事。这就是所谓的“大善最无情”。
讲到最后,师父让我这几天好好休息一下,该睡觉睡觉,该练功练功,因为睡觉休息对人体是个很好的补充,人体不能总是不休息,一直练功这是不科学的,要劳逸结合穿插着修炼。
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