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在东方人看来,心理根本不是一个问题,认为它就是人生,它就写在血脉里。儒释道充满了人性的解读和心灵的探索,不止如此,任何一本东方著作,主题都是向内求索的。
在古人的创作中,它一直都是主角,而角色的命运,角色发生的故事,只是一种对它展开的外部讨论罢了,我们最终要说明的还是这个“主角”本身。
既然如此为什么还要学心理学?因为我们学习知识,不应当心存偏见,应当对这种以学科为形式而存在的“存在”也表现出宽容。
或者这么说,心理学作为学科,更像是经过概括归纳之后的目录,捋一遍有助于理清条理。
而东方文学是对向内求索的无限展开,它没有目录,它是宇宙,你不知道从哪里开始探索,却又发现哪里都可以成为开始。
它很玄妙,所以东方才有玄学,西方没有。
第61章
叶沐光速和年下男友分手,状态又光速恢复。
这段关系对她其实没什么影响,反而对对方比较大。
分手之后,叶沐消停了一段时间,将停笔一年的《我和五个怨种前任》第四篇故事写完,也就是沈之越的部分。
在写的时候,叶沐是极其不平静的,有时候也会觉得心酸,这段感情不是最美的,不是最浪漫的,却是让她最放不下,最记忆犹新的。
她甚至想过,如果自己要结婚,那么丈夫一定是沈之越这样的男人。
当然,只是如果。
……
至于工作里,叶沐已经接手画廊一部分生意,主要是客户维护,定期推荐。
叶之鸣考虑再三,还是决定将陆晟的作品交到她手里。
叶沐没有拒绝,她对和陆晟那段早就放下了,她不会存有私心。
近几年,陆晟迅速蹿红,出了不少作品,也挣了不少钱,难免就会遭到圈内一些闲人的抨击,主要是评价他的作品不如早起有灵性,越来越匠气,趋于商业化,这又是一个被钱收买的“艺术家”。
也不知道是谁,还买了水军在画廊的官网以及微博上大放厥词。
叶沐看过之后,直接下场开撕。
你看,世界就是这样的,“术业有专攻”,有人动脑,有人动手,有人动嘴,有人生来就是为了努力,有人则是靠鸡蛋里挑骨头,来找自身的存在价值。越是loser越爱bibi。ner有开演讲会,下面座无虚席,甚至花钱买票去听,他们说个冷笑话都有人捧场鼓掌。但loser只能躲在屏幕后面拿着放大镜,暗搓搓的检查每一个人。
叶沐怼了一圈之后,发现自己的戾气也变重了,真是一个不小心,就被垃圾带进沟里,于是又赶紧调整状态。
反观陆晟,情绪倒是没什么起伏,还反过来安慰叶沐。
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