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第一百一十五章 余波（第3页）

凡修行者，别凡俗，或清静无为、避世修行，或餐风饮露、服炁吞津，凡此种种不一而足。有宿慧者得道飞升，有愚痴者徒耗一生。除去根骨，大抵是因其不解修行真意。

我等既为修行者，心性、心念当有别凡俗。凡俗见河是河，见山是山，若我等修行者也是如此，修行者除去丹田所得，与那凡俗又有何区别？”

下方寂静无声，角落里，那妖物听得出神，也不知思忖了甚。

“五千言开篇有言，道可道、非常道，于我等修士而言，大道常变，是以上古先秦时修士以服炁法修行，两晋时又现胎息法，宋时雷法大兴天下，而今又以内丹术为尊。

若同凡俗一般，我等修士不思变，只一门心思抱残守缺，只怕而今还在炼外丹，用服炁法，如此，天下修士只怕早已绝迹。

而今道门尚存，且枝繁叶茂。正一道源远流长，三山符箓各据一方，北地更有全真七脉广为流传，此皆为历代道门先辈思变之故。”

略略停顿，薛振锷又道：“老子五千言教不了如何修行，却能教修行之士如何思想。”

丁法安面红耳赤，当即拱手一礼道：“受教，方才我失言了，还请薛道长继续讲道德经。”

薛振锷点点头，从头讲述道德经真意。如此开讲七、八日，一众红头法师大抵略有所得，那妖物每每听得云山雾罩，却又每日必到。

待到了第九日，午时方过，临水宫呼啦啦来了一大群人。这帮人中既有夫人教弟子，也有法主公黑头法师，更多的则是有心向道之士。

薛振锷让丁法安扫听一番这才得知，敢情他闽江一剑斩怪蟒之举便在这几日间传遍八闽之地。诸般人等，或来瞧个稀奇，或求仙缘，一股脑的朝临水宫涌来。

这临水宫本就狭小，哪里挤得下这么多人？

陈六郎与丁法安急得焦头烂额，却也不好将人往外赶。薛振锷略略思忖，干脆将讲法之地挪至山门。

山门处有石阶，薛振锷立于下，听法者沿阶而坐，便好似大学课堂。

因着听者甚多，薛振锷讲法之时运炁发声，这才让众人都听得清楚。

待又过几日，先前来人尚且未走，后续来者已然踏破了临水宫门槛。一时间薛振锷之名传遍八闽，简直是无人不知、无人不晓。

薛振锷心中暗忖，这等名声全凭掌门真人借剑之威，这般传扬出去，只怕必会引来麻烦。德不配位、名不副实说的便是如此情形。若换做旁时，薛振锷必抽身避走。

可惜现下却是不能。这闾山传法方才开始，夫人教尽数聚于临水宫，且黑头法主公派也有法师过来听讲，正是发力之时，怎能抽身而走？

走不得，那便只有兵来将挡水来土掩了。

心中定下计议，薛振锷抬头又在人群中瞥见那妖物，但见其面憨寡言，只瞪着滴熘圆的眼睛四下观望，一双圆耳来回耸动，仔细听闻众人所讲心得。

薛振锷暗叹，这妖物倒是极有耐性，若恶名不彰，倒是可将其收入道门。

………………………………

山路蜿蜒，忽有鸟鸣渐近，殷素卿停下身形，略略抬起斗笠，便见一黑鸟在其上绕行盘旋。

殷素卿心中喜悦，抬手呼哨一声，那鸟儿便落在其臂上。此鸟目光灵动，凤头黄腮，婉转啼鸣几声，这鸟儿忽地口吐人言：“死鬼！骗子！死鬼！骗子！”

殷素卿霎时间杏眼瞪圆，叱道：“再胡乱学舌小心将你炖了！”

这鸟儿却是当日薛振锷所送鹩哥。养在殷素卿身边几年，鹩哥非但能学人言，还隐隐有了几分灵性。

鹩哥口风一转，叫道：“薛振锷！薛振锷！”

殷素卿道：“他在八闽，我在湘西，隔着千里之遥，你莫乱叫了。”说着，从囊中摸出鲜嫩兔肉，鹩哥得了喂食这才安静下来。

鹩哥跟着殷素卿久了，极为依恋殷素卿，自其下山之后，便一路隐隐相随。待殷素卿离了龟山真武庙，这才窥得此鸟跟随。

将鹩哥搭在肩头，殷素卿压低斗笠复又前行。待沿山路过得山头，眼前陡然开阔。风声将远处歌声传来，也不知是土语还是苗语。

此地隶属夔州，汉、土、苗三族杂居，虽置州县，各地却依旧由土司做主。下得山来，不远便有一村寨，殷素卿离得老远便见寨中一女童被驱赶出来，旋即女童跪伏在地，叩头不已。

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