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第六百六十三章 贯城塞拥 流言四起（第3页）

费亦应哪敢有什么意见？大明皇帝和少保的共同决定，他哪敢有意见？

而且费亦应乐意之至，跟着于少保当司务，几乎等于一步登天。

陛下和于少保，还是顾念了他在倭国配合袁彬、岳谦、季铎等人的行动。

这是给他机会，他当然要把握住。

朱祁钰在南湖别苑歇息了半个月。

而这半个月，江南的势要豪右们都在眼巴巴的看着南湖别苑，不知道陛下这第一把火，到底要烧到哪里。

很快，仁和夏氏大案浮出水面。

夏时正的种种不法行径，被朱祁钰张贴了黄榜示众。

在岘港搞杀猪盘、在海上养海盗、家人义子过千、私藏强弩甲胄、伙同兴海帮在杭州府上下活动、杭州府知府衙门级仁和县衙被一网打尽。

这一系列的消息传来，让人目不暇接。

仅仅斩首示众就超过了千余人，人头滚滚，就在天地坛下斩首，血流成河。

流放鸡笼岛超过五万余人。

而此时流放鸡笼岛的罪民已经超过了十七万！

到了这里，当所有人都以为这把火烧已经烧红了半边的时候，他们惊讶的发现，这仅仅是个开始。

数千缇骑在官道驿路上来回奔驰，南衙京营三万军也在频频调动。

一个屋子里发现蟑螂的时候，那就代表这个屋子里有一千个蟑螂。

很快浙江、江苏、凤阳、湖广、应天府和松江府等地传来了缇骑拿人的消息。

整个江南一时之间，人人自危。

陛下为何如此震怒？！陛下到底要做什么？

南镇抚司衙门都关不下了，南京刑部的大牢被翻修收纳案犯。

大明的南京城在建城的时候，十三道城门，分别对应了南斗六星和北斗七星的布局，与大明钟山孝陵组成了星宿聚合和【天子率诸侯幸都市也】的风水局。

天市垣是一种中原王朝对自然崇拜、天文历法、神话传说结合的产物，大约就是指的是天的都城。

而天市垣中的贯索星官，代表了牢狱、刑名。

大明的牢狱和刑名的贯索星官位于钟山西麓、玄武湖西侧，大明的老百姓都将都察院、刑部、大理寺所在的地方称之为贯城。

贯法天之贯索也。

毫无疑问，能被称作是城的地方，那显然不小，但是贯城差点都装不下了。

毫无疑问，这是一轮充满了恐怖色彩的带清洗。

而缇骑，在这里面充当的角色，是刽子手，是酷吏。

在很多南衙百姓，甚至很多的势要豪右巨商富贾的心中，当今这个庶孽皇帝，虽然做事离经叛道，暴戾归暴戾，但是绝对称不上虐。

至少陛下在南衙的时候，还会屡次发圣旨，敦敦教导，苦口婆心的劝谏所有人不要投机，做什么之前，都会说一声，大家不要这么做，反复劝说数次，也不嫌烦。

充分体现了不教而诛谓之虐的治国理念，可比李宾言、李贤温柔多了。

陛下虽然称不上仁君典范，但绝对是人间君王，从来不做这等暴虐之事。

朱祁钰人在鹤林堂，他手里握着一大堆的卷宗，手指紧握，卷宗都被握出了褶皱来。

于谦、徐承宗、李贤、李燧、杨翰、卢忠、南京六部尚书都恭敬的站在堂下，一言不发，鹤林堂内，寂静无声。

于谦左右看了看，站了出来俯首说道：“陛下，臣斗胆，这次贯城塞拥，坊间流言四起，猜度无数，还请陛下早日张贴黄榜，以正视听。”

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