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第五十四章 都是混元大罗金仙（第1页）

血神宫，冥河立完阿修罗教，将阿修罗族安置好之后，便回到了这里，又是闭关。

只见冥河盘坐在云床上，心念一动，取出来一件先天灵宝，这是本次系统的奖励。

这先天灵宝名叫奈何圭，上品先天灵宝，此宝所发出的光华一照，可以消除业力。

这奈何圭不可谓不厉害，不过可惜，有十二品业火红莲珠玉在前，这奈何圭自然就没办法比了。

当然，好歹也是做任务得来的，又是先天灵宝，冥河自己用不上，但用来赏赐手下，也能用得着。

于是，冥河也不炼化这奈何圭，而是收了起来，等到以后，如果要赏赐手下，就可以拿得出手了。

冥河收起了奈何圭，便默默地盘坐修炼。他现在的境界已经是混元大罗金仙。

到了这一个境界，其实就已经是洪荒世界的极限了。

这个世界的极限，所能到达的最高境界，目前而言，就是混元大罗金仙。

至于再往上，那已经没有境界了。

比混元大罗金仙更强的是天道，但天道本身不是一个境界。

因为天道是一個世界的本源意识、法则的聚合体。

就好像冥河在混沌中开辟的大千世界，其也诞生了天道。

但这大千世界的天道，能和洪荒世界的天道比吗？

别说是大千世界，就是中千世界、小千世界，乃至于更小的世界，都有可能会诞生出天道来。

这些天道的力量强弱差别很大，根本不能同日而语。

因此，天道不是境界。

而如果说，混元大罗金仙之上，非要有境界的话，冥河可以再划分出来两个，一个是混元太极大罗金仙。

一个是混元无极大罗金仙。

所谓无极生太极，无极就是无，太极就是有，无极生太极，就是无中生有。

一个是零，一个是一。一是一切的起点，一切的源头。

冥河是将大道当做是一，也就是说，如果到达了混元太极大罗金仙，那就已经是证得了大道了。

而可惜，连盘古都没有到达这个境界，只是半步大道，半步混元太极大罗金仙。

这听来很不可思议，但其实就是事实。

因为这两个境界是由冥河来定义的，冥河认为“大道”是太极，是“大道”生出了三千大道，而三千大道又继续分支出来更多的道。

因为“大道”就是一，就是太极。

而太极之上，还有无极。无极是零，“大道”是从零中生出来的。

这个境界，也就是超脱的境界。超脱大道，比大道还要更高的境界，就是无极之境界，混元无极大罗金仙。

在冥河看来，混元大罗金仙，只不过是刚刚踏入了求道的境界而已。

而混元太极大罗金仙、混元无极大罗金仙，才是最终之追求。

不过要想到达这两个境界，即便是第二个的混元太极大罗金仙，都会是无比的艰难。

因为就连鸿钧、连杨眉、连盘古，都是没有达到这个境界。

而冥河，自然就差得更远了。

混元太极大罗金仙，是证得大道，还原大道的最真实面貌。

而不是现在一分为三千，分为无穷的大道！

要做到这一步，就连冥河，也感觉前途模糊，一片迷茫。

不知要怎么才能到达这个境界。

可以说，其实冥河、鸿钧、杨眉、盘古，还有那其他的六大圣人，都不过还是在混元大罗金仙的境界摸索着。

混元大罗金仙，是求道的最初境界，在这个境界，可以是像六大圣人那样，是靠天道所赐的鸿蒙紫气，强行达到的。

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