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再说,让一个修炼高手和普通人去竞技,和让大人去打一个刚刚会走路的小孩有什么区别?
“你说得对。这也是我们举办本次国术大赛的初衷。不过,对于很多隐藏世家和修炼者的行为,我也是能够理解的。
第一,人是不断改变,不同的见识不同的修养会与不同的格局,当一个人的站的高度不一样的时候,目标和着眼点就不同。
第二,自古以来侠者以武犯禁。但凡修炼者,难免有一些个性的傲气,这些人都出来做事的话,也许不见得是件好事情。如果不能得到更好的引导,也许国家更愿意看到他们隐藏在自己的世界里。
第三,对于真正的武者来说,其实出世和入世不过是一种生活的状态,他们是无所谓形式的。修炼者都是孤独的,他们需要更多的时间来思考和修炼,因此选择一种比较安静的生活方式而已。据我所知,隐藏世家中就有很多弟子也生活在我们周围,不过因为家教问题,不能暴露自己而已。”
蔡玉有点不好意思地看了一眼龙逸峰,好奇地问道:“那您是不是也算世家弟子啊?呵呵,您可以不回答。”
“没关系,我可以回答这问题。我不属于世家弟子,所以没有那么多的限制。”
“您刚才提到过举办国术大赛的初衷,我想再请你说说国术大赛的事情好吗?”
“关于本次国术大赛的举办,也是源于我们燕大武协的一种探索。大家都觉得咱们的国术过于保守,所以才让其他人失望,也被很多人讥笑为花拳绣腿。
我们希望能够通过举办本次国术大赛,加强与其他高校的联系,互相切磋技艺,取长补短。当然,由于时间问题,本次大赛的范围是小了点,只在北平范围内举办。
我想,以后有机会的话,我们一定把范围扩大到全国。当然,那也需要社会各界的支持。更重要的,还需要取得一些世家子弟或者修炼者们的支持,只要他们积极参与,大家才能把国术的魅力发挥出来,介绍给更多的人去了解和认知。”
“我们也看到,燕大举办的这次国术大赛宣传的方式和以前的运动有所区别。你们没有依赖电视、传统的报纸,而是先从网上发起宣传,然后逐渐形成一股巨大力量,在全国甚至世界引起轰动,同时还引起了人们对国术的争论,为什么你们可以做到这点?”
说起这次国术大赛引起的轰动,龙逸峰认为既有其偶然性,也有其必然性。
他向蔡玉分析原因。
首先,国术在人们的心目中的地位是非常特殊的。
随着影视文化的兴趣,华夏电影事业也取得进步。
四十年代到七十年代的时候,一大批影视明星把国术介绍给世界,让世界认识了国术。特别是国际巨星伯鲁斯李的存在,在全世界范围内掀起一股华夏功夫热潮。让华夏国术迅速在全世界范围内得到推广,并被人们接受和修炼。
虽然近些年来,随着经济越来越发达,各国之间的联系越来越紧密。人们觉得华夏武术好像也没有小说描写的那么神秘,一部分人放弃了对国术的崇拜。但是,不管是国人还是世界其他公民,对国术依然爱好,也相信它的力量。
当然,一部分人只相信它能健身,能表演。
其次,互联网的发展无意中成就了龙逸峰的视频流通。
龙逸峰和曾楠宇的一次小小比试,如果在互联网到来之前的任何时代,充其量就是校园内部,或者北平的某个小范围内被大家知晓。但是,网络时代却能更好的将它传播出去,摄影协会会员们也想不到他们的无心之举,却带来了一股热潮。
第三,国术的争议性和网民的特性,决定本次事件的进一步发展。
由于很多人知道国术,那么也就有人喜欢有人讨厌。在现实中人们或许不愿浪费精力和面子去争论这样的话题。
但是,在网络上却不一样。大家天各一方,坐在电脑前面,什么话都可以说,什么观点都可以提,所以争论起来完全没有顾虑,吵闹起来也完全没有底线。什么“国术与泰拳的对比”,“国术与跆拳道、空手道孰高孰低”、“国术明星排行榜”之类的话题被不断翻新,由此又引起的各种讨论和谩骂。
最后,事情演变成一种国内互联网发展的事件性现象,很多明星、专家、记者、官员、学生被牵扯进来,各行各业各种阶层的人,出于不同的目的和不同的思维,在网络上进行大碰撞,导致本次网络事件的巨变。
同时,也因此产生了很多新的网络名词。
可以说,“北平校园国术大赛”事件,标志着华夏互联网时代真正的到来,是初步互联网思维的形成。
“互联网的发展是必然的、国术的价值和人们对国术的情感的碰撞也有其必然性,但是,互联网和本次国术大讨论结合在一起却是个偶然。所以说,北平高校国术大赛宣传取得的成功,是一次必然性的偶然事件。
我们相信,这次事件过后,在网络虚拟世界里面将有更多的时间产生,比如网络红人、网络推手、网络专家、网络营销等等现象和职业也将走入我们的生活。”
那是龙逸峰对本次国术大赛事件的总结,蔡玉觉得非常有道理。
他的那些话被全部采用,在电视播放出来的时间,正好是校园国术大赛报名如火如荼的那段时间。
通过本次访谈,让龙逸峰又彻底红火了一把。
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