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赵天林为何鬼迷心窍有此一问。
无非门吏带了个吏字。
官吏官吏嘛。
前世封建时代的吏虽然不入九品十八级,却是地方上有头有脸的人物,如县衙六房的管事者就是吏。
由于皇权不下乡缘故,故而真正与百姓打交道的就是这些小吏。
又称胥吏。
百姓怕的其实就是这些吏。
只是于封建社会,吏的前程有限,几乎没有成为官的可能。
在他前世,吏却是官的后备队伍,是官的延伸和补充。
如他那副局就是吏的一种称呼,或者说是一种演变。
很多地方大员都有从吏做起的经历。
尽管对这个修仙世界的晋升体系和具体运转规则摸的不太透,赵天林却寻思门吏虽然工作性质类似检票员,但也应该属于吃宗粮的一份子。
毕竟,阁门传送阵规模相当大,往来“客流量”也极高,怎么看也是三清宗构筑交通体系中的重要一环。
这种地方,往往具有重要战略意义,是典型的要害部门,因而赵天林断定三清宗对此地肯定非常重视。
一个部门如果被上面重视,那这个部门里的成员肯定也容易得到升迁。
而他现在无须任何手续就成功入职要害部门,能不开心?
开心之余难免有些想法。
王小柱说修行只有两途,一是看出身,二是考试。
前者面向修士后代,后者面向凡人。
听起来凡人有修行机会,入门考试却是相当激烈,运气好同几百人竞争,运气不好同几千人竞争。
就这,也不定能成功修行,因为考试合格者还要得到县令的推荐方能前往宗门学习。
相当于面试。
很像赵天林前世科举选材制度前的察举制。
察举制的核心在于察举人,而不在于被察举人有多优秀。
县令无疑就是这个察举人,没有硬性标准,察举的操作空间便太大了。
说你行就行,说你不行就不行。
赵天林是识得这个时代的文字,但于这个时代的历史和经典则是一无所知,如此让他参加考试纵是字写的再好也是白瞎。
瞎猫碰上死耗子考上了,过不了县令面试那一关,也是白瞎!
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