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第二卷 献祭 第五十三章纯阳之体（第3页）

此时的他，他为自己的无知感到羞耻，为鬼首大人破坏冥灯而无比的自责，但他不能表现出来，离开这里，才是他选择逃避罪责的理由。

因此，他并不会因为余火窃取了遗巢之门的钥匙，而告发余火，更不会因为余火想要逃离遗巢，而揭穿余火的计划，他不会自毁长城，自绝后路。

“帮你拿到冥灯可以，但我有一个条件。”

柳无声技不如人，但却是个聪明人，从他盗走冥灯的那一刻起，就已经成为了人间的叛逃，已经站在了人间正道的对立面。

但凡有一点良知的人，也不会让一个背叛之人，活着回到人间。

柳无声需要为自己重返人间，寻找一个合理的庇护，而余火就是他最好的保护.伞。

献祭冥灯功不可没，纵然人间正道不齿与缝尸一脉相提并论，可余火为救冥灯，已经付出了生命，此等善举，又岂是人间正道唾沫星子可以磨灭的。

“什么条件？”

“带我一起离开人间，并确保我安全的回到人间。”

柳无声的这个条件，余火并不意外，而且正是余火计划当中的最关键的一步，因为八柱结节是人间正道的风水大家封印的，要想解除这该死的结节，还得人间正道的传人才行。

缝尸一脉在人间正道看来，就是邪魔外道的存在，这结界显然是破不了的。

而柳无声就不一样了，他不是‘鬼籍’，也不是邪魔外道，而是正统的风水师，破除结界，他是最佳人选，也是唯一的人选。

但余火不一样，余火现在已经是‘鬼籍’，已经站在了人类的对立面。

身为‘鬼籍’，余火知道自己现在的身份，纵然是离开了遗巢，要想回到人间，让过去的人们接受自己，显然已经不太可能。

自古人鬼殊途，阴阳两隔，要想让这两个世界的人和平共处，以诚相待，无外乎是赶鸭子上架强人所难。

正是因为如此，才有了遗巢存在的意义。

余火心里清楚，要想顺利的离开遗巢回到人间，需要走一步险棋，这是计划当中的第二步，也是整个计划最关键的一步。

幻化人形，以鬼籍附身于人，这边是回到人间，与人共处最好的方式。

但鬼魂怕光，这一点是无法改变的。

所以，余火计划当中的所有行动，都无条件的放在了晚上，而且是凌晨之后。

要想幻化人形，就要找到合适的替身，也就是附体的容器。

不过这种容器，不能是死人，而应该是活人。

在这遗巢到处都是死人和遗骸，要想找到一个大活人，并非一件容易的事情。

用活人做容器，就好比是那牲畜做祭品，这有违缝尸一脉祖师爷遗训，余火无论如何都不会做成这种有违祖训的事情。

那么，不用活人做祭器，那该如何以纯阳之体，回到人间呢？

自古阴阳家有云，阴阳二气合为万物，火为阳，阴为水，现在的余火是纯阴之体。

只有拥有了纯阳之体，才能去除身上的阴邪之气，这样才能混迹在人间，以致于不被人间正道看出任何破绽。

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