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洛神氏诸脉和司马家之间的关系,可以用一个词来形容:世仇!
这里的司马家,指的不是《史记》的那位,而是晋朝的司马家。
其历史源头是齐国田陈氏的分支,先祖是田穰苴,又名司马穰苴,是春秋战国时期极为出名的兵法大家。
在普罗大众的认知里,司马穰苴的光芒被春秋战国时期的诸多名将、兵圣覆盖,少有人知。
但这位确实是正儿八经的,能以一己之力开宗立派的先贤。
在某些朝代的武庙祭祀里,司马穰苴赫然位列武庙十哲之一。
仅此一点,便可证明对方的能力。
以司马穰苴为始祖,流传至今的晋朝司马氏,便是洛神氏诸脉的死敌。
如果逮到机会,洛神氏诸脉非常乐意送对方去见老祖宗。
这里面涉及到一个名为“洛水之誓”的典故。
在洛辰的记忆里,大约在公元249年之时,司马懿效仿光武帝,于洛水河畔立誓:绝对不会对政敌曹爽进行报复。
后来,逮到机会的司马懿直接杀死了曹爽,甚至夷灭三族。
这一行为,直接对当时的政治环境造成严重打击。
古华夏诸多世家、官员约定俗成的政治共识和契约荡然无存,出现严重的道德滑坡,累及后世。
这一事件在当时产生的影响,远比后世的“扶不扶”事件更轰动。
它标志着古华夏社会政治信誉的破产,后世所有的政治斗争不断刷破底线,进入互不信任的无休止死斗。
站在数千年之后的历史下游回望古史,许多人都知道这是历史的必然,没有司马懿,亦有出现其他人。
但始作俑者被万众唾弃也是无法避免的事情,更不要说晋朝的九品中正制拖垮了古华夏,给外族留下可乘之机。
司马懿的这一行为,同样使“洛水之誓”成为了笑话。
以泰山为例,开局一口碗,驱逐鞑虏、光复山河的朱元璋,为什么没有如始皇帝一样前往泰山封禅。
其中一个重要原因,便是恬不知耻的宋真帝执意前往泰山,行封禅大典。
这一行为直接刷破了泰山封禅的底线。
后世帝王不再将泰山封禅视为彰显功绩之举。
用韩信的话来讲:羞与为伍!
自那之后,泰山滑落神坛。
洛辰的记忆里没有出现以“洛水”的鼎盛世家。
但在人类领主世界,洛神氏的源头便是玩家时代之初,受洛神庇佑,继承名川洛水气运的第一位玩家。
随着玩家时代的到来,历史的底蕴以气运、传承等形式显化而出。
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