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孙富江开出如此丰厚的条件,又是一番情真意切的相邀,令韶宏伟不禁一阵心动。
确切的说,他的心是被钱砸得颤动的。
在美色和金钱的诱惑面前,如果有谁能做到毫不心动,那一定是圣人。
但韶宏伟显然不是圣人级别的。
在某些情况下,他不仅不圣人,甚至还挺野兽。
不过,话说回来,虽然孙富江开出的条件诱人,但在此之前,他从没想过仕途之外的路。
受父亲艺术细胞熏陶未果后,少年时代的韶宏伟喜欢读书,业余时间几乎是在徜徉群书中度过。
尤其对于古典文学,更是由衷的喜爱。
受书里的影响,在韶宏伟的骨子里,对商贾行为,一直打心眼里看不起。
学而优则仕,出将入相,是古代读书人的职业理想。
这些,不可避免地荡涤着他幼小的心灵,滋润着他的理想之花。
以至于长大后,即使在拜金主义盛行的当下,韶宏伟的身上,依旧有很多古代士子的影子。
比如:做事认真,待人真诚,嫉恶如仇,正直善良等等。
最典型的莫过于痴迷于仕途,在他心里,一直做着他的‘八抬大轿’美梦。
在大学期间,身边很多人都琢磨着将来怎么找工作,怎么賺钱。但韶宏伟却热衷于参加社会活动,竞选学生会干部。
在他的认识里,这是对自己未来当官能力的一种极好训练。
挣钱,还不在他的选项内。
至于工作,那还用找吗?
只要有实力,好工作会自动找上门来好不好?
至于文凭,对于工作当然重要,但那也仅仅是敲门砖。
进了门,还不得凭个人的能力和本事。
否则,你整天举着一块砖头,到处炫耀吗?
那样,别人还不以为你是个精神病。
所以,几经努力,成为学生会副主、席后,他的热情始终不减,以至于好多老师一致认为他天生是当官的料。
其实,韶宏伟明白,这一切无他,唯热心与尽力耳。
而当时,虽然与孙富江很要好,但他的内心里其实对他们家族挣钱的方式,还是很不以为然的。
说得通俗点,韶宏伟的骨子里有些瞧不起商人。
受传统文化影响,他认为无商不奸。为了钱不择手段,是最令他所不齿的。
商贾重利,士子重义。后者更符合他的性格。
自己将来要么搞学问,像季羡林大师那样,活在精神的世界里。
要么就去当官,当到足够大的官。最起码坐到八抬大轿的那种。
当然,这些想法都深深埋在他的心里,很少与外人道。
但步入社会,尤其是如愿考公进入到体质内后,他才发现,仕途不像他想象的那样简单。
比如,很多古代的能臣,在举子时,凭着一篇策论,引起上峰的注意,从此一步青云。
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