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方孝孺早在四十来岁,就已经是名声鹊起的儒家学者了。
虽然从未中过举,但他是宋濂的学生。
而宋濂又是谁?
大明第一太子朱标的老师!
所以方孝孺在很早之前,就被朱元璋发现是个人才。
可朱元璋偏偏不用他,反而留给自己儿子。
结果儿子挂了,又留给孙子。
也就是说,方孝孺的命比较硬,谁用谁死。
当然,这只是开玩笑。
其实方孝孺是千古难得一见的忠臣。
当初面对朱棣的屠刀,那是一身浩然正气,坚决不向恶势力低头。
就连朱棣的儿子仁宗皇帝朱高炽,后来都替他平反了。
由此可见,方孝孺为人臣子,绝对是忠心耿耿。
关键是,朱允炆不会用啊!
自古以来,历史的惨痛教训都在讲一个道理。
那就是用儒家思想去治国,是多么的可笑,多么的无知,多么的祸害无穷。
相信很多人都知道,汉武帝刘彻采用了‘罢黜百家,独尊儒术’的建议,最终完成了汉朝人民的思想统一。
但并不是说,他要用儒家思想去治国。
相反的,他采用了始皇帝留下来的法家治国的理念。
这种外儒内法,儒皮法骨的政策,才是真正的治国之道。
而朱允炆的治国之道,却恰恰相反。
他的政策,大多都是在儒家思想的影响下,被制定出来的。
作为朱允炆时期的‘文官之首’,方孝孺也参与了很多政策的制定。
比如对那些岁数大的老人,每年赏赐米,肉,衣服棉被。
如果是孤寡残弱,则由官府收养。
同时还重视农桑,兴办学校,大开科举,加强儒学教育,考察地方官吏,扶持贫困灾民,鼓励忠孝,掩埋那些无人收容的尸骨,减免田租等。
而且,当时还规定,寺庙田产只有五亩,多余田产必须退给百姓。
这些政策,对百姓而言,无疑是有利的。
毕竟朱元璋时期的法律,过于严苛,百姓既不敢怒,也不敢言。
方孝孺这些文官,不仅纠正了一些冤假错案,还平反了朱元璋时期的罪人。
所以,方孝孺也不是被后世妖魔化的腐儒。
他纵使有错,也是想让这个国家变得更美好。
只不过,他的那些建议,太理想化了而已。
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