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第481章 这究竟是道德的沦丧还是神性的扭曲后土娘娘也不清楚（第1页）

在巴比伦神话里，最初的世界深陷混沌泥沼。

原初之父阿普苏代表着清澈的淡水，万物之母提亚马特象征着咸涩的海水，二者之水交融汇聚，诸神便在这神秘而混沌的混合水域中诞生。

随着时间推移，诸神的嬉笑玩闹、争论不休，这无休止的吵闹让阿普苏烦不胜烦，内心渐渐滋生出消灭诸神的念头。

智慧之神埃阿敏锐察觉到了阿普苏的杀意，他果断出手杀死了阿普苏，并在其庞大的遗骸之上，建造起属于诸神的居所。

此后，埃阿迎来了儿子马尔杜克的诞生。

提亚马特得知丈夫惨死悲痛欲绝，她为了复仇，化身为巨蛇或怪物，创造出蛇人、狮头怪、暴风雨怪等混沌怪物，组建军队向众神宣战。

诸神经过商议，一致推举马尔杜克前去迎战提亚马特。

马尔杜克与提亚马特在混沌的天地间展开了一场激战。

最终，马尔杜克杀死了提亚马特。

随后，他以提亚马特的身体为原料，创造了整个宇宙。

他用提亚马特的眼睛化作太阳，用她的牙齿幻化成月亮，以她的骨骼为基石，构建了浩瀚星辰，用她的血肉铺就了大地，让她的血液流淌成海洋。

此后，马尔杜克又施展神力，创造了人类，并赋予人类为神灵提供服务的使命。

虽然马尔杜克是巴比伦神系的创世神，但是实际上创世神严格来说，是提亚马特。

不过提亚马特就算在神系战争中复苏，她唯一的想法也只是砍了马尔杜克，因为巴比伦神话体系下，人类并不是提亚马特创造的。

她可不会为了巴比伦人类去与其他神系开战。

所以父母因为孩子吵闹想杀了孩子，孩子为了自保又杀了父亲，母亲为了复仇对孩子们宣战。

最后被孙子斩杀。

这究竟是道德的沦丧，还是神性的扭曲，后土娘娘她也不太清楚。

......

“后土，刚刚我踹下来的那个交给我。”勾陈目光锁定伊扎姆纳，语气中透着不容置疑的自信，仿佛早已将对手视作囊中之物。

“你们打吧，我就是来撑撑场子的，我不是一个爱打打杀杀的神，还有刚刚你砸碎了几座山记得赔一下。”后土嘴角微微上扬，带着一丝笑意回应道。

“我砸的好像是白象国方向的山吧？”勾陈翻了个白眼说道。

“你有没有梦想，有没有理想，还有没有一点点开疆拓土的远大目标？给白象国打下来，那些山不就是我们家的了？”后土娘娘恨铁不成钢。

“恒河你要吗？还是要满地的排泄物跟牛粑粑。”勾陈思考了一会回应道。

“其实我觉得开疆拓土有时候，也不是那么重要，比如你刚刚说的那种情况。”后土娘娘沉默了一会，略带一点嫌弃的说道。

毕竟自己是要管理土地的，土地上脏乱差，山川河流元素周期表拉满。

作为一位女神，她有点难以接受啊。

她很难想象，同为女神，白象国的地母普利提维，是怎么能忍受的了的。

不过身为六御中的社稷之神，后土娘娘不爱战斗倒也符合其神职特点。

不过作为地府最高的神明，地府高端战力，自己作为顶头上司，怎么也得御驾亲征鼓舞士气，稳定军心。

后土娘娘在中国神话与民间信仰体系中，占据着举足轻重的地位。

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