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第二十三章 无边苦海（第1页）

张老三并不知道，他在梦中所见到一切，完全是真实的存在。

他之所以能够在梦境之中看到半兽人在追捕小光，原因就在于那位强行夺舍的识阴使徒，也就是商心的身上。

商心在之前已经去了太行山桃花谷一趟，调查得清清楚楚，转世之身就藏身在这一支马队之中。

而且商心还知道，转世之身协助桃花谷的猎户们打了很多猎物，按照惯例，转世之身就应该走在马队的最前面，享受路人的赞誉。

从埋伏的现场观察，排在马队首位的人类极其张扬，还披着一身金钱豹皮，非常的惹人瞩目。

综合各种资料，此人无疑就是传说之中的转世之身了。

与此同时，商心也明白道，转世之身福缘深厚，肯定拥有某些防范的手段，不可能轻易得手。

于是乎，商心就对走在马队最前面的张老三发出了最强烈的夺舍攻击，务求一击即中，以免夜长梦多。

当最初接触到张老三那硬邦邦的顶轮时，商心还以为是转世之身的特别防御之物，商心于是使出全身的功力，甚至调用自己的元阴来催动九幽之术，要强行闯入张老三头顶的百会穴当中。

结果是，商心突然陷身于那一片由张老三的贪欲和嗔恨心组成的无边无际的苦海当中，与张老三的宿世因果纠缠在一起。

......

根据阐教典籍的描述，凡人之所以难以悟道成仙，是因为自身在多世轮回之中累积下来的种种“业障”。而释教就把这种“业障”称之为“苦谛”。

阐教和释教一致地认为：导致人类受苦的根源，在于他们的贪欲与嗔恨心。而贪嗔的根源是无明，也就是人类的愚昧和无知。

换而言之，贪嗔痴这三种人类的劣根性，正是污染人类的光明心性，使人类变得庸俗堕落的罪魁祸首。

由无明而生贪念，由贪念而生嗔恨，由贪嗔痴而衍生一切烦恼，再由烦恼而造业受苦，这就是人类业障的来源。

而这一片经由累世积聚而成的业障之海，就是俗话中的“无边苦海”。

依大乘本生心地观经卷二（大三·二九八）中的记载：“一切众生烦恼业障都不觉知，**苦海，生死无穷。”

因此，无论是阐教还是释教，其最基本的教义，就是劝人类修心养性，远离“贪嗔痴”，脱离无边的苦海。

所以，阐教功法的核心，就是“离苦得乐，逍遥自在”。而释教教义的根基，就是“苦集灭道，往生极乐”。

......

很明显，苦海的力量是恐怖的。

要不是商心及时发现，再一次调动起自己宝贵的元阴之力，奋力挣脱出来。这位传说之中的九幽魔女就有可能**于张老三的苦海当中，成为张老三在六道之中辗转轮回的一部分因果。

假如这种情况真的发生了，这将是修真界最大的一个笑话了。

虽然商心最后还是挣脱出去，但它已经在张老三的灵魂中留下了很深的烙印，而且这些烙印都是由商心的元阴所构成的。

对于一个五阴使徒而言，元阴既是它赖以存在的依靠，也是它用来修炼进阶的根本所在。或者可以说，元阴就是五阴使徒的全部。

虽然五阴使徒的元阴也是源于人类的贪嗔痴，它们在本质上是完全一样的。但是，两者在生命形态上处于两种完全不同的层次上。

做一个比喻，假如人类的贪嗔痴相当于化学中的碳，那么元阴就是金刚石，两者的关系也可以算是化学中的同素异形体了。

商心强行夺舍张老三的结果，不但使商心的部分元阴受到张老三业障的污染，令到商心受到本质上的伤害；而商心留在张老三灵魂之中的元阴，也使到张老三的顶轮受到极大的震动，让张老三在某种情缘之下，能够与商心的神识相通。

简单来说，两人的因果孽缘已经从此结下，轻易解开不得。

......

小光在黑风岭的密林中与半兽人纠缠，不经意之间，竟然被驱赶到一处相对空旷开阳的地方，被半兽人团团围住。

地面上的狼人、猿猴人、半人马，半空中鹰身人一拥而上，竟然要活生生把小光给扑倒在地面上。

人确实已经被压倒在地面。可是当商心变回原形，要再次强行夺舍的时候，竟然发现自己扑了个空，所接触到的只是一片冰冷的地面。

商心大吃一惊，连忙把半兽人喝开，往地面上一看，哪里还有小光的踪影，剩下的只有一件小光穿在身上的外衣。

商心拿起地面上的那件外衣一抖，一纸符箓飘然落下。

商心伸出长手，在空中接过符箓一看，上面空空荡荡的，不但念力已经耗尽，连其中的笔画也已经消失不见了。

很明显，这是一张保密性极高的一次性符箓。

太乙遁术，李代桃僵？

见多识广的商心自然知道这是什么一回事，从怀里掏出一颗水晶圆珠，运起慧眼，到处寻找转世之身的气息所在。

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