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第六十六章 安瑟教会（第1页）

诸神的关系极为混乱、复杂。

倘若以大地上现有人类的观念来判断他们之间亲疏远近的话，会发现他们大部分人都能追朔至同一位古老的父神亦或者母神。

但他们依然会彼此对立，根据个人的喜好拉拢盟友，对抗不被他们认同的任何人或事物。

所以人的观念并不适用于神祇。

能被他们认同的，只有力量、权势还有自己的内心。

盖因无论是五年、十年、百年乃至千年万年，和他们漫长的生命相比，都不过是一抹微不足道的划痕。

这样短暂的时间，是称不上年龄差距的。

于他们而言，唯有手中的力量才能让自己表现的稍微从容一些。

所以，除了自己生来就具有或者拥有的本质根源以外，他们都或多或少涉足过其它神明的领域，掌握了一部分秘而不宣的“手段”，也都曾掠夺或者被掠夺过。

这是一场诸神间互相心照的隐秘战争，也是独属于神明的狂欢。虽比不得两次神王战争来的规模宏大，却从未有过休止。

而神祇是任性的，世间一切曾沾染过神性光辉的勐兽或者事物都被他们欢唱着拉入了这场隐秘战争的旋涡。

他们一面鄙夷着这些流淌着神明血脉的勐兽和拥有神性的奇物，一面翘起嘴角热情地与他们共舞，准备吞吃掠夺它们的价值或者被它们踩在脚下。

包括人类。

从人类诞生的那一刻起这个结果已然注定。

那个时候的人类还只有男人，就已经有较为热情开放的女神接触他们，从他们中挑选有价值的棋子、配偶或者情人。

三种身份是可以随时、随地、随机转化的，也能同时拥有。

不到最后一刻，被选中的人永远不会知道自己在女神心中到底处在什么位置，亦或者什么都不是……连条狗都算不上。

洪水灭世以后，新生的人类数量开始又一次膨胀，他们中有男人也有女人，零散分布在大地各处。

数量一旦多起来，什么样的人都会有的，有丑陋的，自然就会有俊美的。

对神明而言，好看的皮囊也是一种价值的体现，也更愿意垂青这些好看的皮囊。

而且，这个时候的人类不再只有男人，也有了女人。

这意味着，热情开放的男性神明们也可以入场了。

他们和女神们出奇地默契，一起勤劳地在人间传播自己的血脉。

伴随杂神的增多和加入，神祇间隐秘战争的湍急涡流已然不可控制，难以阻挡。

赫菲斯托斯诞生较晚，距今不足千年。

期间不间断地有貌美的女神来利姆诺斯岛搔首弄姿，秋波暗送，却总是不肯给出实质性地表示，所贪图地无非是他赫拉长子的身份地位。

所以他至今没有明确地答复过任何人。

久而久之，女神们都知道那位司掌火焰的神祇不愿意掺和进来，至少明面上是不愿意的。他只是相貌丑陋，却并不愚蠢，也就不再来了。

当时为了避开这些目的不纯粹的貌美女神，赫菲斯托斯还特意为自己建造了一处隐蔽的庇护所。

庇护所的名字叫做“边境”，就藏在利姆诺斯岛一旁的海面上。里面贮藏了赫菲斯托斯打造的所有神器，是他真正的家底所在。

“边境”外流传的“作品”，只不过是其中极小的一部分罢了。

利姆诺斯岛金黄的沙滩上，赫菲斯托斯正是因为“边境”问题才会黑着脸，有人绕开了他设置的进入仪式，悄无声息地熘了进去。

这极大程度扰乱了他的心情和行程。

他原先想着亲自和好友埃庇米修斯见上一面，询问墨提斯有关消息的同时顺便联络感情，现在家被偷了，抓贼要紧。

不过他没有第一时间进入“边境”，而是在海岸边上的树林里摘了一片红枫叶子，把叶子当做信纸，在上面书写起来。

在树叶上，他详细记述了自己的梦，以及自己猜想的有关墨提斯和母亲赫拉之间的斗争。

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