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从法庭走出来后,刘汉被一大群记者包围,每个人都想取得刘汉的独家信息。
刘汉只好招呼着众人去往会议室,自己是没想到打出来的宗教王牌威力如此巨大。
更没有想到众人把自己当成了东方的耶稣,大概这就是儒学的魅力吧!
毕竟东方的儒学与西方的宗教性质一样,全都是全民信仰、维护、捍卫的东西。
孔子等于上帝,论语等于圣经,本来都是引导民众向善的,可惜被后人玩坏。
西方是宗教大于一切、东方是儒学大于一切,西方国王、帝王必须得到罗马教皇认可,东方帝王必须得到孔家认可。
儒学在东方的地位,不过是统治阶级的利用工具,根本无法控制皇权。
宗教在西方有着绝对的地位,这可能是文明的缺乏,所以民众特别的愚昧。
最简单的例子,君要臣死、臣要君亡,古代太多弑君之人,有句话是这么形容‘朕,朕,狗脚朕。’。
什么意思?你不闹腾就当你的皇帝,你要是有其他的想法,那你就去地府报道。
搁在西方这是不敢想象的事情,没有人能够羞辱罗马教皇、但!拿破仑、杜特尔特除外。
其实罗马分裂之后,教皇的影响力越来越小,没有军队的教皇体验到了没有军队的东方帝王一样的痛。
随着时间的发展,左右为难的意大利只好让教皇们龟缩在梵蒂冈,留了一块44万平方米平方的地盘,对比当年溥仪暂居的故宫有72万平方米。
(1870年教宗国领土并入意大利后,教宗退居梵蒂冈。
1929年同意大利签订《拉特兰条约》,成为独立国家。)
现在是19世纪,不再信奉宗教的人全都升官发财,信奉宗教的大部分都是穷人。
为什么呢?你想要有所成就必须突破宗教的束缚,所以财富密码:教皇怎么做、咱们怎么做。
东方是相反的情况,信奉儒学的升官发财,士大夫们共同维护着儒学体系、与皇帝保持均衡。
总之现阶段的刘汉质变,从东方小子变成东方耶稣,博大的胸怀征服了每一个人。
刘汉自始至终保持以德报怨,从店铺被砸、被烧,没有一句负面的话语、更没有什么出格的行动。
这种‘王莽行为’赢得了所有人的认可,大家从心里相信刘汉,他是真的善良与仁慈。
下一阶段该到了王莽篡汉,刘汉整理完毕思绪后,知道自己接下来该如何去做。
财富、权势、名誉尽在手心,毫无疑问刘汉已经把人生这款游戏玩通关了,后续只需要保持人设即可。
“请问刘汉先生,你为什么一点都不生气呢?”泰晤士报记者询问着。
“在我们东方有一本著作名为《大学》,这是论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文。
君子修身是有着严格的要求,如果一个人随便的生气、暴怒,那他如何让家人喜爱?让臣民拥护?让天下服从?
既然那个人砸了我的店、烧了一栋楼,但罪真的在他的身上吗?可能是我、可能是你!
为什么?如果这个社会人人有爱,那当下的情况真的会发生吗?”刘汉运用着中庸之道。
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