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第一百二十一章 辩经（第3页）

“不过，我问你和尚是佛吗？”

敬子正冷不防的这一个问题让安乐一愣，他一时之间都没有反应过来敬子正这个问题到底是什么意思。

看着安乐茫然地模样敬子正再次重复了一边自己的问题。

“你认为和尚是佛吗？”

“和尚不是佛，和尚乃是先于众生参习觉悟的人。”

想了一会儿安乐立刻便回答道。

“既然如此，那众生该如何成佛？”

敬子正接着又问出了一个对于安乐来说看似非常简单的问题。

“成佛有两种，一乃顿悟无上智慧之法此乃有大佛缘大慧根之人方能成，二乃修身渡人以无上果报成就果位之法。”

安乐言简意赅直接便给出了答案。

“好，即是如此觉无上智慧的那些成佛者其实于这众生有因果吗？”

敬子正的这个问题将安乐给问住了，就连李毅等人也都在思考这个问题。

“这个问题不用你来答我来告诉你答案，觉无上智慧者乃是向心而求佛法，以心为根基是以他们与芸芸众生无因果，便有牵连众生于他也只不过是绝无之契机而已。”

说着敬子正的嘴角微微上扬。

“再说修身渡人者，此类人乃是佛家修行中所占大部分者，可你知道真正修身渡人之人都在何处？”

敬子正的这个问题再次将安乐给问住了。

原本安乐想说：“当然是在寺庙之中。”

可下一刻他便意识到这样说是不对的，因为修身渡人之人应该在众生之中，在红尘之中。

红尘炼心只有红尘之中才能炼去心中三毒，同时红尘也是苦海芸芸众生于这红尘苦苦挣扎而不自知，因此渡人也须得入这红尘之中。

一旁的李毅听到敬子正第二个问题也不由心中暗叹自己这位师兄的确是精通道佛的高手。

他对于佛家教义的理解可能比那些在寺庙里苦敲木鱼数十年的和尚都要理解的通透。

“是否修身渡人之人该在众生之间？”

见安乐没有回答敬子正再次给出了自己的答案。

安乐的额头开始渗出了细密的汗珠，他感觉自己已经完全被敬子正代入到了他的节奏里去了。

“即使如此寺庙里的是什么人？”

这一次敬子正的声音变得大了几分，同时他的语气也变得重了几分。

“寺庙里当然是修佛的和尚！”

安乐顶着敬子正施加过来的压力坚定地说道。

“修佛？修的什么佛？觉无上智慧还是修身渡人？”

敬子正的语速越来越快，语气也越来重。

“二者皆有！”

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