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第二百三十一章压制（第2页）

“他”本身持有的

“圣物”的压制，这种位于潜层次的独立意识并没有办法出现并占据主导权，但在关键时刻，它依旧可以发挥不小的作用。

任何生命都具有意识活动，并可分为对外事物的意识活动和自我意识活动。

所谓自我意识活动，就是个体对自己的各种身心状态的认知，也就是生命个体对自身肉体结构和场能结构进行负反馈调控的信息交换过程。

另外，意识活动还可以分为显性意识活动和潜意识活动，实际上包括上述弯曲手指在内的人类所有行为举止，都是在显性意识和潜意识共同作用下完成的，并且显性意识活动速度要明显慢于潜性意识活动。

因此潜意识时时刻刻都在引导护佑着我们的行为，以确保我们的行为安全。

换句话说，我们日常绝大多数的行为活动，都是在潜意识的支配和保护下完成的。

那么人体生命潜意识的本质又到底是什么呢？它在不知不觉中又是怎样对我们的日常行为发挥作用的呢？

也正是因为如此，实际上人体可以通过两个途径，去完成对外界事物的认知过程，去实现我们的意识活动。

受精卵到婴幼儿时期主要是以生物场认知途径为主；少儿以后慢慢就以感官认知途径为主。

因此，我们通常都认为，只有通过感官认知途径才能感知到外界事物的变化，完成我们的意识活动。

计沙生命定律认为，生命都是肉体结构和场能结构的高度统一体，而肉体结构和场能结构都可通过各自的功能去感知外界事物。

肉体结构是通过感官去感知外界事物，而场能结构是通过生物场去感知外界事物。

只不过这种依附于血印而产生的意识，已经和正常的潜意识有了本质的区别，毕竟既然它是独立的，就不可能久久

“屈于人下”，在它自己的视角里，

“修正者”本身才是夺取它身体的

“侵入者”，如果不是合一教留在

“修正者”体内的印记存在强大的压制和制衡效果，以

“修正者”肆虐成性，疯狂的处事风格，仅仅只需要一次情绪失控，它就可以让自己变成另外一个

“修正者”，但那样的结果，自然不是合一教的人希望看到的，毕竟在一个能力突出、信仰坚定、忠臣的工具，和一个忠诚度未知、能力有可能突出的未知变量中，会做出什么选择已经不言而喻了........虽然合一教的做事方式非常暴力和血腥，但最基本的判断，它们却不会出错...........这个因为血印产生的意识在

“修正者”的记忆被两种力量粉碎时，由于当时作为主意识的

“修正者”已经陷入某种假死状态，而且没有了

“神印”留在

“修正者”脑海内的印记做压制，这时候在潜层次的意识自然就会掌握主动权，但可惜的是，这种掌握的时间并不会持续太久。

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