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大洋中的洋流每隔几个月都会产生变化。
土著们常举办祭祀的十二月份到三月份,洋流从山峰东北角擦过,那时候划船登陆最省力气,若是遇到风暴,生还的概率也高些。
到了七月份,环绕在岛屿东北角的洋流便开始向外涌去,而且分外湍急,此时土著们的独木舟即使划冒了烟儿,也很难对抗大自然的伟力,从东北角登陆。
他们的船毕竟太小,而且没有风帆,单凭人力,动力实在有限。
关于登岛以后,土著为何不径直前往东北角,而是选择一部分原地驻扎生活,一部分人深入近岸林地,就更简单了??
土著们原计划确实打算上岸后沿着海边走向东北角,寻找他们失踪的族人和老祭司。
没想到还未登陆,老远他们就看见了沙滩上醒目的木石墙还有宽阔的水泥晾盐场。
上岸后,土著们又在木石墙不远处发现了堆放的整整齐齐的木板石砖,以及林中大量被砍伐过的树木和板车推过留下的痕迹。
这使得带头的西班牙人笃定岛上有人生活。
恰巧从堆放建材的林地边缘到山下营地间有一条经长期踩踏形成的道路,他便带着四个土著沿着道路往山上去了。
随后他顺利地找到了被搬空的山下营地,找到了大量废弃窝棚,大木屋以及陈舟的渔具。
因过于靠近山峰,他们一行人恰巧被星期日观察到,并在不久后遭到了陈舟的袭击。
原本15人的队伍在西班牙人带人离开后,顿时只剩10人。
这些土著没得到西班牙人的许可,不敢擅自行动。
正好他们划船出发前没吃饱。
出于在部落中养成的习惯,这十人自然分出几人留在沙滩上生火,另几人则前往林地寻找食物。
这本就是他们该做的事。
就算现在不找东西吃,搜索完岛屿东北角,找到或者没找到老祭司后,他们也要吃过东西才能返回群岛。
不然饿一天肚子,恐怕划到一半就没了力气,只能在大海中随波逐流。
以上回答,所有土著的叙述基本无二,在排除他们提前串供的可能下,陈舟觉得应该准确无误。
至于他最关心的,土著部落与西班牙人的关系,大多数土著都回答不上来,只能通过旁敲侧击来猜测实情。
若没有那名涂得宛若斑马的高大土著,只靠其他人不知真假的信息,陈舟可能还真搞不明白。
其实就连首领亲信,高大土著本人,对于部落和西班牙人联络并合作的详细过程都不算了解。
他只知道,他们的部落起初并不大,且位于岛屿边缘,那是个食物资源贫瘠的地方。
早期他们的日子过得并不好,直到有一天一艘庞大的船只停在距离他们部落不远处的海面上,派出了一艘造型与独木舟完全不同的小船与首领接触。
从那以后,首领就与穿衣服的人达成了协议。
他们从本就狭小的领地中让出了一块,供那些穿衣服的人建设房屋,还派遣了一些战士帮助外来者从船上往下搬东西。
外来者的语言他们根本听不懂。
但那些人通过各种闪闪发亮的容器,可以裹在身上的柔软材料、坚硬无比的武器、烟草和喝了以后令人昏沉的冒着香气的酒获得了首领的信任。
除了这些礼物外,部落的扩张背后也充斥着西班牙人的影子。
他们不仅告诉部落首领怎样改进作战方式,还为首领提供其他部落的情报。
陈舟怀疑西班牙人甚至会偷着用十字弩或是其它冷兵器帮助该部落在战争中获利,从而加速他们代理人的成长速度,以获得更多权益。
西班牙人的帮助使部落踏上了疯狂的扩张之路,首领的战士在冲突中无往不利,部落每一天都在变得更加强盛。
由于部落的扩张速度太快,吸收了太多其他部落的战士,使得部落中鱼龙混杂。
原部落的战士通常占据更高的地位,但后加入的战俘人数更多。
这也是此次登岛的独木舟与上次登岛的独木舟有所不同的根本原因??
不同部落的造船者习惯不同,制成的独木舟自然也有差异。
作为对这些帮助的回报,首领将一些年轻女俘虏和部分特别强壮的俘虏交给了西班牙人,任他们使用。
这些人并没有被西班牙人带走,而是留在了他们在岛屿边缘建设的据点中。
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