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第五百零九章 私宴（第4页）

三杨、解缙、胡俨、胡广等人赫然在列，还有大理寺少卿吕震、光禄寺少卿李伟，六部的人反倒没怎么来，侍郎、尚书级别更是一个不见。

酒到酣处，面红耳热之际难免聊点庙堂上的事情，今天金幼孜是主角，自然也是围着他的工作内容转。

《大明律》已经正式昭告天下，成为了天宪地位的法律，而这一版的《大明律》，跟以前对比，主要就动在了盐法、考成法以及海禁相关条款上。

至于保险法和社会济养法，甚至是之前对各部门采购权的限制，以及类似姜星火前几天提的“裁汰各衙门冗员、限制‘隐性官员’权力、严惩盗卖国家物资”，就属于次级法律以及案例补充法了，跟《大诰》差不多。

今年审法寺的主要工作就是修订贸易相关的法律，也就是包括对外贸易法、国内商业法、商品保险法在内的这些法律。

整体来讲，事情算是千头万绪，不好短时间内就梳理明白，也算是跟着变法一起摸着石头过河。….

三杨情绪不高，因为他们私下搞小动作还没怎么地呢，就被皇帝不留痕迹地给教育了，大皇子妃连带着吃了挂落，让他们一时间有些灰心丧气。

很显然，虽然他们都很聪明，可踏入仕途的时间还太短，在庙堂上的表现还不够成熟，甚至玩弄的阴谋诡计都算不上高明，那么迎来弄巧成拙的结局也就是理所当然之事了。

不过还好有朱高炽给他们兜底。

朱高炽虽然年纪更轻，身体也不好，但在政治上的表现，却远比他们要成熟的多，皇帝让他闭门思过，他是真的在闭门思过，总结自己过去一年多的施政偏差和处事方法，并且认真地观察着外面姜星火的行动，这显然是个善于学习和成长的强者。

宾客们也都有自己的小圈子，有些不方便对别人说的话，这种私人场合倒也少了些顾忌。

新任大理寺少卿吕震是个尤其狡猾的人，他一直给人劝酒，然后就端着酒杯默默倾听别人说话。

胡广显然喝的有些高了，红着脸这时候舌头都大了，不过墙头草的脑子始终清醒，话没偏。

“这、这次补充条例，跟限制采购一脉相承，好、好得很！”

对胡广这种内阁里工作的人来说，他本身就没采购权，捞不到也占不到，这次裁汰冗员和打击盗卖物资，自然是好得很。

但对于旁边几个部寺里工作的郎中、员外郎、主事等人来说，可就一点都不好了，这可是招招都窝在他们的软肋上。

采购权就不说了，这是最大的油水所在，但自从刑部纸劄事件东窗事发以后，因为涉及到整个京师商业的发展问题，所以各种相关用品的采购权被统一取消，现在想“吃拿卡要”那是难如登天。

而没了采购权上的“吃拿卡要”，基本就只剩下了倒腾物资，以及胥吏的孝敬。

现在走关系进来的胥吏马上都要被陆续清退了，仓库更是开始了各种查账，谁心里慌那肯定是谁心里自己知道。

可又有什么用呢？

整顿吏治的三板斧，考成法、京察，都已经砍到了官员们的身上，带出了一片鲜血淋漓，官员们都无力反抗，最后一板斧砍到了小吏头上，话语权更少的小吏，也只是徒呼奈何罢了。

“庆历新政未尝不是如此。”

这时候，一直没出声的大理寺少卿吕震开口道。

这是一句很微妙的话，听到不同人的耳朵里，就有不同的效果。

对于对这些新政策心怀不满的人来说，这就是在阴阳怪气，但对于支持变法或者说变法的受益者来说，这似乎也就是一句中性的话语，并没有谁能从中指摘些什么。

而且很多事情也并仅仅是能用“支持”或“不支持”变法来区分立场和态度的，在不同的职位上，对此的态度也截然不同。

比如内阁的人，虽然可能他们表面认同但心底里不太认同变法，可对于整顿吏治，他们反而是支持的，因为损害的不是他们的利益，又符合他们的政治道德观。….

而对于因为支持变法而骤升高位的鸿胪寺卿解缙、光禄寺少卿李伟来说，这些新的吏治整顿政策，确实损害了他们的实际利益，但这些实际利益跟他们的仕途比起来，却是相对微不足道的。

至于国子监祭酒胡俨，这种两袖清风的人，反倒是不太认可进一步整顿吏治的行为，这些政策不损害他的利益甚至不影响他的仕途，但却有悖于他的政治道德观。

这还仅仅是在场的这十几号人的不同立场、态度、观点.只能说政治多样性有的时候跟生物多样性并无区别，都是足够千奇百态的。

金幼孜眼看风头不对，作为今天宴会的主人，他只是借着生日的名义邀请同僚小聚，巩固一下人脉、联络一下感情，可不想闹出什么事端来，赶紧说道。

“庆历新政，怎么能跟今日之变法相提并论呢。”

“为何不能？”

出乎众人意料，别人还没吱声呢，作为醇儒的胡俨，竟是先捻须反问道。

“庆历新政以‘明黜陟’严格官吏升降制度，把早先的按照官员的资历年限升官且只升不降的磨勘制度，改为依据政绩考核来决定官吏的升职或降职，与今日之考成法，难道不是一个道理吗？”

这话倒是从理论上来讲没毛病，但结合庆历新政的结局，却似乎总是有所意指。

实际上，庆历新政之所以失败，很大程度上就是吏治整顿的太狠，范仲淹等人整顿吏治的种种举措，把一大批政绩不够的官员给从高位上撸了下来，还有很多养尊处优等待荫恩做官的高官子弟没了前途，再加上对于提拔官员，也就是“择官长”，也确实有着“如何择”的问题，新政者肯定是要用人唯亲的，也因此把很多自己的亲朋故旧提拔到了关键位置，这样一来，就导致从上到下，从官员到官员预备役，都被损害了利益，直接动摇了统治基础，因而宋仁宗感受到了皇位晃动的威胁后，马上停止了庆历新政。

彼时彼刻，恰如此时此刻。

考成法、京察这前两板斧固然跟“明黜陟”没什么区别，而这砍向各部寺基层物质利益的第三板斧，跟“抑侥幸”、“均公田”，也是同样的道理。

话到这里，借着酒劲儿，话题自然就延续了下去。

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