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启奏圣上,老臣还有一问,还需烦请圣上解惑!”
就在朱由检刚要顺势把下一个议题抛出之际,温体仁犹豫片刻后还是起身施礼奏道。
“首辅有言但讲无妨!”
“谢过圣上。
老臣要问的是,官吏致仕退休之年齿设定有无具体详规?
臣以为,在此事上,官员当于吏目杂役应当有所区分为好。尤其众多杂役,是否亦会与吏员享同等之待遇?
不论是京师部寺衙门,抑或是地方各级官府内,吏员数目实是有数,但杂役之数远大于吏员。此般人因只以气力应身,故此,臣以为还是无须使其享退休之策为好。”
温体仁所提的问题是非常实际的。
各级衙门中的吏目书办之类的总数是非常有限的,因为这些人都是读过书的人,而读书人在大明是非常少的,所以温体仁并不反对这些人参照官员享受退休的待遇。
但是,那些数量庞大的杂役是否应该也有退休的说法呢?
这些人都是目不识丁之人,在衙门中从事的都是体力劳动,根本不属于读书人的阶层,所以,温体仁的话中之意就是说,这些人不该享受养老金的待遇。
“首辅所提确是为朕所疏忽了。
朕实是未曾虑及此般人等。
至于官吏有所区分,朕倒是已经考虑到了。
先说官员致仕年齿一事。
自从九品流官至正七品官员,以五十有五为致仕年限。
从七品到从五品为六十岁整。
从五品到从三品为六十五岁。
从三品到正一品为七十岁。
吏员以五十岁为退休年龄。
诸卿以为如何?”
所谓的养老金,不过就是后世的退休金换了一个名堂而已,养老金这种说法主要是为了体现人文关怀罢了。
在这个人活七十古来稀、平均寿命不过四十多岁的时代,以朱由检所制订的标准,不管是致仕还是退休,大多数人没有机会可以十年二十年的从朝廷白拿银钱。
养老金其实更像是一副心理安抚剂,只是在最大程度上表明了朝廷对个体的酬功之意,以此激励正在为朝廷效力的人群。
至于养老金所要花费的银钱数额,朱由检一点都不担心。
只要士绅一体纳粮的政策能彻底推行下去,明年太仓的收入将会是一个爆发性的增长,以后也会在这个数额的基础上平稳运行。
“至于首辅所提之杂役一事,内阁回去商讨个章程后呈上来,朕会据此加以斟酌。
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