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又到了该睡觉的时候了。芙蓉妈说:“都去睡觉了。”弟弟妹妹都起身向各自的寝房走去,只有芙蓉跟昌龄还坐着,因为他们还不知道怎样安排睡房。
按照一般风俗,女婿在岳母家里是不能跟妻子同房的,不管在结婚前还是结婚后。一般来说,女婿常常安排在晚辈男子住的东厢房住宿。但是刚才芙蓉妈并没有给昌龄安排睡房。芙蓉也许看出了妈的意思,于是问妈:“妈,昌龄哥他……”
“怎么?还要妈带着你们俩进房?”妈催促道。
芙蓉心中大喜,妈呀,你太理解女儿了,怪不得人们都说,世上只有妈妈好,真的,还是只有妈妈最理解女儿。现在如果让我芙蓉跟昌龄哥分开过夜,这一夜我还真的不知道怎么样过去。芙蓉听妈这一句说出口,立刻给昌龄哥打了一个手势:“走,睡觉去。”拉着昌龄哥就往外走,走进那个他们曾经经历过许多次重大突破的房间,曾经是一个纯情少女的闺房。
芙蓉跟昌龄哥进了寝房,闩了房门。现在他们已经不是一个月前的他们,一个月前,虽然他们曾经在那个寝房里做了许多次,但是由于各种原因,双方的行动都还不是全面放开,就是说,或多或少带有一点偷情的意味。现在不同了,现在他们在那个作为闺女的闺房里要干什么,已经没有任何人愿意管那闲事,实际上也管不着。
昌龄哥以争分抢秒的速度脱了衣服,现在他们要做什么,怎样做,这些细节,我想我们聪明的看官凭着天才的想象力,一定能够在头脑中构成一幅幅无比精彩的画面。如果有看官要求鄙人对那些无比精彩的画面做一番翔实生动的描述,这就有点勉为其难了。因为关于这男女间做爱的事,鄙人的笔也只能擦边而过,如果要进行过多的进入角色的描写,可能会对鄙人的人格形象有影响。
爱情是文学的永恒主题,但描写做爱却是文学的最大禁忌。写一对恋人手拉手可以,但是写嘴巴合在一起就不大好了。令人奇怪的是,每当夜幕降临,你透过朦胧的夜色可以想像,此时有多少已婚男女在夜幕的掩盖下互相拥抱着在床上滚打做戏,施展出各种各样的花样,直到筋疲力竭朦朦胧胧进入梦乡。到了第二天早上,人们起床,穿好衣服,做一些打扮,走出房门,各自做自己的事。对于昨天夜里发生在床上的事,每一个人都守口如瓶。如果有人企图把昨天夜里的快乐事互相沟通一下,或者企图把夫妻间做的快乐事说出来同别人分享,毫无疑问,所有的听众都会斥责他是流氓或者是疯子。
于是鄙人得出一个结论:男女间做爱的事,只能做可千万不能说,也不能写。作为小说家,你绝对不能把那方面写得太露,不然的话,那些有责任感的人就会指责你教唆未成年人学坏,或者让正人君子们看着肉麻。“只能做不能说也不能写”,这也许正是人类作为世间万物之灵的高明之处。
言归正传,话说王昌龄在芙蓉娘家住了几天,每天给一群孩子们教诗歌,首先是给芙蓉的几个弟弟妹妹教。接着一些邻居小孩得到消息,说何家姐夫给几个弟弟妹妹教诗歌,而且教的诗歌是何家姐夫自己的诗集,于是一些好学的孩子也来到何家听课,并且了解到一些秘密,比如知道了何家小妹的姐夫很有学问,诗歌写得很好,尤其是他的七绝写得好,有“七绝圣手”的美称。
孩子们喜欢传递消息,何家姐夫给孩子们教自己诗集的消息在本村学馆里传播开来,很快,这消息就传到学馆的一位老师吾先生的耳朵里。吾先生对王昌龄早就有所耳闻,但是对王昌龄有自己的诗集却不知晓,对王昌龄有“七绝圣手”的称号也从没听说过,“后生可畏”,吾先生决定亲自上王家拜访。
王昌龄热情地接待了吾先生,在客厅喝茶后,王昌龄把吾先生带到自己的书房里。
“敢问吾老先生,今日枉驾登门,不知有何赐教?”
“老朽坐井观天,对身边的少年英才居然毫不知晓,据老朽学生反映,王先生有自己的诗集?”
“晚生糊弄了一些习作,哪里敢称‘诗集’?”
“可否让老朽一饱眼福?”
“老先生言重了,既蒙老先生青睐,还望指点。”王昌龄说罢,把自己的诗集递给吾先生。吾先生接过诗集,急不可待地翻看起来。只见老先生的脸色在不断的变化,开始,老先生的脸上露出一丝讶异的表情,接着,老先生的嘴巴渐渐张大,接着,老先生的脸上突然露出笑容,用手掌在书桌上用力一拍:“绝了!真的绝了!好一个‘七绝圣手’!”
老先生说罢,一双眼睛紧紧瞪着王昌龄,缓缓说道:“后生可畏,后生可畏呀!想不到我芷阳村有这等人才。”王昌龄谦虚一番,逐渐把话题转向了诗歌方面。
临行时,吾老先生看着王昌龄,似乎有话要说,王昌龄问:“吾老先生,是不是对晚生有什么吩咐?”
吾老先生有些犹豫地说:“王先生,老朽有一个不情之请,是不是把你的诗集……”
“哟,敢情吾老先生对晚生拙作如此垂青,晚生自然拱手相送,请老先生稍等。”王昌龄说着,转过身子取回诗集,双手递给吾老先生。吾老先生从王昌龄手中取过诗集,珍重说道:“老朽想把王先生诗集抄写一份,既蒙相借,老朽不胜感激,但是老朽知道不可久留,就三天,记着,就三天,老朽定当奉送。”
三天后,吾老先生果然如其所诺,把王昌龄的诗集亲自送到王昌龄手中。不过,在诗集的扉页多了四个遒劲有力的楷体字:“七绝圣手”。
芙蓉想去洛阳外公外婆家走走。芙蓉的想法也正好是昌龄哥的想法。关于洛阳,虽然王昌龄到过几次,但是那时候王昌龄在洛阳还没有亲戚,没有安身之地,在洛阳都是走马观花地游览一番就匆匆而回。现在好了,洛阳有了一大帮亲眷,在那里呆过十日半月也没事。经过一番准备,芙蓉带着昌龄哥来到了在洛阳的外公外婆家里。
却说洛阳乃是大唐两都之一的东都,南面有龙门山,北部有邙山,洛水从城中流过。自周公姬旦营建洛邑至本朝,已有一千七百多年建都历史。街道以铜驼大街、西关街、西南隅街、西北隅街、东南隅街、东北隅街、南关街、洛浦街、邙山镇街等主要街道为主干。
煌煌文明史,殷殷鉴古今。洛阳古城在历史上曾数度成为中国政治、经济、文化和交通中心,以其悠悠的帝都历史承载了博大精深的河洛文化。历史文化名人灿若星汉:蔡伦造纸、张衡制仪、司马氏治典、许慎作《说文解字》,曹植、左思等都在洛阳留下了千古诗篇;文物古迹星罗棋布:东汉的董公祠、妥灵宫,隋朝的周公庙,唐朝的明堂,历史街区和居民庭院错落有致。
“洛阳古多士,风俗犹尔雅”。从周公居洛制礼作乐和孔子入周问礼到汉代的独尊儒术,“居士之中”的洛阳民俗,一方面“民习礼仪”、“务本立业”;一方面继承“周人尚贾贵财”之习,重视商贸经济发展。历史上的洛阳商贾云集、漕运发达,曾是丝绸之路东端的起点。素有“九州腹地、十省通衢”的美誉。
这洛阳城的外廓城规模宏大,周长五十二里九十步。南面三座城门,中间的城门叫定鼎门,东边有长夏门,西边有厚载门;东面三道门中,中间是罗门,左边建春门,右边上东门;西面一座门叫关门;北面两座门,左边的是安喜门,右边徽安门。这座城是隋大业元年筑成,名曰罗郭城,则天皇帝长寿二年进行了扩建,号曰金城,城高一丈八尺。
它的东北角在莲花寺,西北角在苗沟,东南角在城角村,西南角在古城村。共有八座城门,其中东面三座,南面三座,北面两座,以南面中门定鼎门最宏伟。城垣遗周长五十多里,略呈正方形。罗城内由宫城、皇城、东城、圆璧城、曜仪城、含嘉仓城等组成。其中宫城地处郭城西北隅,四面有墙,东西墙长都是两里多,北墙近三里,只有南墙最长,有近三里半。共有六座城门,以南面中门端门为主。宫城北面有长乐门。隋时乾阳殿和则天皇帝时重建的万象神宫最为豪华壮丽。皇城地处宫城的南面,东西为皇子皇孙府第及百官衙署所在地。东城地处皇城的东边。
现在王昌龄带着爱妻来到了洛阳。夫妻俩从外廓城南面的定鼎门进了城,沿着定鼎门街,经过洛河天津桥,向着皇城方向走来。
外廓城是官吏的私宅以及百姓住地。城内有一百一十三坊,洛河的南面有东市和南市,瀍河东有北市等三个商业市场。西苑地处都城西面,周长三四百里。上阳宫地处宫城的西部,正门和正殿都向着东方。
都城之内,街道纵横,纵横各十条街道,整齐划一,表现出非凡的帝都气派。皇城至京城正南门的定鼎门大街,也就是人们常说的御道,宽一百步,其他如上东、建春二横街为七十五步,长夏、厚载、永通、徽安、安喜及左掖门等街,各宽六十二步,余小街各宽三十一步。在街道之间,隋有一百零三个里,三个市;唐改里为坊,有坊一百一十三个,市三个。每坊四周各长三百步,中开十字路,四出趋门,从坊的大小相同这一点上看,比长安的坊还规整得多。
其中定鼎门街是贯穿南北的中心街道,北起皇城端门,中经洛河天津桥,南达外廓城定鼎门,长九里,宽百步,中为间是御道,路旁各植樱桃和石榴两行,极为宽敞壮观。
现在夫妻俩已经过了洛河上的天津桥,前面是一条横着的大街,那就是建春街。夫妻俩继续往前走,进入余小街的安庆坊,忽然看见前面有一栋院落,那就是芙蓉的外婆家。
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