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正文 第四章 天方夜谭（第2页）

“不应该啊，死猪，每次开完家长会，你爸妈都会把你骂得跟捡来似的。怎么，医学鉴定报告出来是真的拉？”吴祖诚说。

“叔叔阿姨估计是对他绝望，放弃他了。”张微惠答。

“要是这样就好了，我爸妈今天不在家，没去开家长会。说明天再给老师打电话。”

“这么爽。”杨林说。

“爽个屁。家长会是一个老师对56个家长，他两个小时的时间，最多也就说你几分钟的坏话，而且当着家长的面，他也不好意思说得难听。明天可是一对一的服务，你认为不说我个十来分钟会挂机吗？”

“分析得到挺精辟，特殊人群，特殊对待嘛。”张微惠说。

“其实这样也好，你想想，要是你爸妈去开家长会，老师花两个小时在其他家长面前数落你，这可是会出人命的哦。”吴祖诚说。

“思想有多远，你就给我滚多远。”李业辉说。

“你们说现在的家长怎么要求这么多？什么都让他们的孩子去学。不仅要学习好，还要多才多艺。也不去想想自己当年这时候是怎么样的？都不懂换位思考。”杨林抱怨道。

“他们或许是不希望我们成为像他们一样的人吧！希望我们变得更优秀。或者是把他们没达成的理想让我们帮他们实现。张微惠说。

“可是，他们每天都用他们认为对的方式教育你，告诉你什么是对的，什么是错的。无形中就把他们的思想潜移默化地根植到你脑海里。时间一长，等你终于变成和他们一样的人时，他们还会怪你自己不争气，从不会去想这一切是谁造成的。”吴祖诚说。

“没办法，中国的教育就是这样。”王宇天说。

是啊，中国的教育就是这样：当一个孩子说他长大后，想要当一名牙医时，大人们会觉得他志向不够远大；当一个孩子长大后说要改变世界时，大人们会觉得他想法幼稚。

在他们聊天时，老板端上清补凉，和他们简单聊几句后便忙着去招呼其他客人。

他们埋头吃着清补凉，东拉西扯的谈天说地，偶尔抱怨生活，学习。杨林突然问道：“你们觉得人生公平吗？”

“当然，这还用问，人本来就平等的啊。”张轩不假思索的答道。

“那你说为什么有些人生来就衣食无忧，前程似锦；而有些人却生来穷困潦倒，前途渺茫呢？”

“前者得去问你爸妈，后者则要看你自己怎么做了，它不是绝对的。就是说，我们的起点是已经被决定好的，但终点的风景会怎样，关键在于你怎么走这条路。”

“我觉得张轩说得很有道理。人生还是很公平的，因为未来会怎样，对于每个人而言都是个迷。”张微惠说。“死猪，作为我们当中唯一的土豪，站在这么高的起点，有什么获奖感言？”张微惠接着说。

“我现在唯一想的就是希望明天老师忘记给我妈妈打电话这件事。”

“不要想太多，没用的，我明天会去你家提醒阿姨的。”

“我妈要是知道你这样欺负他儿子会鄙视你的”

“阿姨要知道你考全班倒数第一，全年级倒数第五应该会没有时间鄙视我。”

“人至贱，则无敌，说的就是你。”

王宇天凝视着老板忙碌的身影，若有所思的样子。“我跟杨林想法一致，有时我也觉得人生不公平。有些人一辈子早起贪黑，辛勤劳作，除了吃饭睡觉时间外，基本都在卖力工作，可是收入却少得可怜，生活依旧艰辛困苦，与他们的付出完全不成正比。他们日复一日，年年如此，却无法挣脱。就像2001年时期在湄公河沿岸从山上将几十吨的红木拉下山的象奴般——脚上被锁链禁锢着，身上被赶象人骑着。”

“现在象奴已不复存在，因为湄公河沿岸的红木林没有了，但生活的红木林依然存在。”王宇天补充说。

“生活中的红木林是指什么？”张轩问。

“答不上来，反正就是某种与自由相反的东西，某种少数人才能理解得了的东西。”

说完，王宇天低头吃着清补凉，没再开口。

“我也不知道对不对，我个人觉得人和动物是一样的，也是分等级的，只是没有优劣之分。在生物课上我们学到排除人之外的食物链中，处在越低级的动物数量就越多，反之亦少。那人本身可作为另一种意义上的食物链，处在低级的人也会是最多的，而具有特权的人，仅占少数。因为人具有思想，具备思考、分析、创造的能力，对比不同阶层的人当然会看到很多明显的差异。但这差异，是合理且不可消除的。

“优胜劣汰的生存法则在一开始就已经决定这不平等的存在性及合理性。虽然我也不知道生活中的红树林是什么？但我相信它是不会消失的，只是会随着社会形态的发展换种形式存在而已。我是这么觉得的。”吴祖诚说。

是啊，人生是如此的不公平，又是如此的公平。不公平，在于我们最后得到的，都不是最初想要的；公平，在于对谁都一样。

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