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夕阳日暮。
林涛如潮水呼啸,间或夹杂着野兽嘶吼,让气氛显得格外惊悚。
今天已经无法回去了,只能在此处扎营露宿。
徐晨返回到土著野人聚集的区域,吩咐一部分人照看俘虏,一部分人去附近看看能不能打到一些猎物,并且还安排人去收集干草干柴。
“莫火嘎嘎,捡柴莫用嘎!”有巴族猎人很惊讶的提醒。
“试试看吧,或许能够弄出火来!”徐晨摆手。
于是一群人四散而去。
虽然不知道徐晨如何弄出火来,但他说捡柴也没有人反对,这荒山野岭的地方,又是大冬天,没火当真难熬。
一群人忙活起来,徐晨也在附近的大树枯洞之中寻找了一些干的野草和苔藓,找了一个僻静的地方,让古和举把自己在家制作的一个钻木取火的工具找出来。
这个工具其实就是一个手工钻,不过钻头不是骨头和普通的石头,而是一块打磨成圆锥形状的燧石。
燧石是一种火山岩石,致密坚硬,主要成分是一种特殊结构的石英,学名叫做阿尔法石英,结核状,断面极易形成贝壳状纹理,是制作石器的最好石料,比普通的玄武岩要更加容易形成锋利的结构,古代用这种石头制作简易的打火装置,火镰和最早的燧发枪都是用燧石和含碳量很高的钢片制作而成。
钢片眼下是不可能有的,但燧石在碰撞之中极易迸发出火星,因此徐晨借用这种特性制作了一根钻木取火的工具。
中国古代有燧人氏钻木取火,许多历史学家认为是用木头钻木,实际上在地质学界还是有很大的分歧和争议。
因为燧人氏钻木取火来自于一个古老的神话,说是取火用的是一种叫做燧木的火树树枝,但在自然界,并没有发现过这种植物,反而是人类在学会人工取火之后,用的都是燧石。
由此在地质界,普遍认为燧人氏钻木取火用的是燧石,而不是燧木。
在高速的旋转摩擦中,越是坚硬的东西发热越快,木头的硬度相对于石头来说肯定会差很多。
徐晨制作的这根钻木取火的工具很简单,就是一根鸡蛋粗细的笔直木棍,下方劈开之后夹上一块很钝的锥形燧石,使用方法也很简单,找一根粗一些的干枯硬木,将燧石木棍放在上面,中间用绳索缠上一圈,两个人前后拉扯绳索,带动木棍快速来回旋转,让燧石和木头高速摩擦发热。
这种结构十分简单,远比一个人用手来回搓方便有力的多。
网上有人试验用硬木都能成功钻出火来,他相信这种燧石木杆更容易成功。
因此等材料都寻找齐全之后,徐晨就扶着木杆,让古和举两人一左一右用绳索来回拉,最开始配合不好,钻杆经常会被拉扯的东倒西歪,等慢慢钻出一个小坑之后,木杆不再来回乱跳,三人的配合也慢慢熟练起来,木杆开始在木头上快速的左右来回旋转。
“快,速度再快一点儿!”
七八分钟过去,火虽然没有钻出来,但剧烈的高速摩擦之下,木头慢慢开始出现发黑碳化的迹象,有一种木头燃烧的气息散发出来,这让徐晨看到了点燃火种的希望,于是不断催促两个贴身工具人加速。
古和举两人已经拉的胳膊发酸,但似乎也感受到了木头上带有的一股火焰气息,因此拉扯的更加卖力。
看着三人对着一根枯木头吭哧吭哧干一些不可描述的事,一些寻找柴火或者看守俘虏的猎人都好奇的都围上来观看,不过一个个都满头雾水不知所谓。
“哇嘎,冒烟嘎嘎!”
经过三人不懈的努力,十多分钟之后,放在钻头和木头之间的一些干苔藓竟然开始冒烟,围观者顿时一阵剧烈骚动。
“快嘎快嘎,火要出嘎!”
此时已经不需要徐晨催促吩咐,古和举两人就像打了鸡血一样更加卖力的拉扯绳索。
“呼呼呼呼……”
钻杆更加猛烈的来回旋转,钻头四周的苔藓烟也越冒越大,徐晨不断把大团的干苔藓撕扯堆放上去,直到突然一点儿火光出现,苔藓开始燃烧起来。
“哗~~”
围观的一群猎人瞬间剧烈骚动惊呼起来。
徐晨也不敢怠慢,不断往上堆放干苔藓和一些干枯的野草,并且还用嘴不断吹气,很快火焰便剧烈燃烧起来。
“嘎嘎嘎嘎,有火嘎!”
“快,把柴草都抱过来!”
在众人的喧哗惊呼之中,徐晨赶紧吩咐抱来更多柴草,从里面选择一些干枯的细枝轻轻往火焰里面添加,慢慢的火焰越烧越大,最终变成了一堆熊熊燃烧的火焰。
这不是奇迹,完全是神迹。
看着这凭空出现的一堆篝火,一群蒙族猎人和羽公族猎人直接就对着徐晨跪了下去,五体投地趴在泥土草屑之中,嘴里不断发出鬼哭狼嚎的声音。
虽然一群巴族猎人和俘虏军团对徐晨的神奇早就习以为然,但这堆火的出现,让所有人对他的敬畏再次拔高一大截,在心目中的形象宛若巨人一般,开始踏地撑天向真正的神灵靠拢。
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