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易物堂顾名思义,是专门提供给门派中人交换易物的分堂,堂内的主要易物区是易物殿,位于易物堂的中心地带。
易物殿最北端有面白玉墙壁,贴墙设有五个白玉高台,彼此用白玉隔板分开,而每个白玉高台上均设有一个蒲团大小的易物法阵,易物发布者和参与者都可在此匿名易物,比较自由开放,所以来此易物的人也较多。
陆为在人群中挤了一会儿,终于站到其中一个易物法阵跟前,见两边有玉墙隔板,而身后排队的人也被拦在两丈开外,颇为放心,这才从怀中掏出二品琳琅珠,按照旁边说明,在已经发布的易物表栏里寻找想要换二品琳琅珠的请求。
但从头看到尾,居然没有用灵符换二品琳琅珠的请求,倒是想用一品琳琅珠换二品的有好几个,略一盘算,他心中便有了主意,于是选了其中一个请求,将二品琳琅珠放进了法阵。
“嗡”得一声轻响,法阵上闪现出耀眼白光,片刻后,里面的二品琳琅珠没了踪影,取而代之的是十枚灰白色小珠子,正是一品琳琅珠。
陆为不慌不忙的拿起琳琅珠,确认之后,又在法阵上方寻找换一品琳琅珠的请求,刚才他已想好,用灵符换二品珠子的人少见,但换一品的定然会有。
果然,他略一寻找,便在易物发布栏里,看到两个想用十灵符换一品琳琅珠的请求,陆为全选之后,将两枚一品琳琅珠放进法阵,很快从里面取出了二十张灵符。
看看列表中再没有灵符兑换琳琅珠的请求,陆为决定今天先到此为止,毕竟二十枚灵符也够他用几天了。
回去路上,陆为几乎是一路小跑,别提多紧张了。
以前他怀揣二品琳琅珠不知价值也就罢了,如今对仙财多有了解之后,兜里这八枚一品珠子加二十灵符可算是不小一笔仙财了,还真让他有点担惊受怕的感觉。
回到洞府,已是黄昏,陆为将琳琅珠、灵符以及功法玉符小心收好,去修炼堂厨房大吃一顿后,便在洞府内闭门不出,开始了漫的修炼。
修炼持续了一天一夜,只要出现瓶颈时陆为便催动灵符,提取灵力辅助净窍,这种硬冲瓶颈的做法,极耗灵符,到第二天黄昏时,陆为面前已散落了十六枚灵力枯竭的废符。
不过成果却是显而易见的,他再次吐纳,感觉灵窍精纯,不需丝毫净化,而吐纳所得灵气也尽数沉入丹田,显然已达到了净窍圆满境界。
这让陆为心中一阵欢喜,不过接下来的化气一关,他准备隔几日再冲击。
之前在门派书房他曾看过相关书籍介绍,说净窍圆满本身便是一次突破小境界,而化气又是一个大境界,两个境界接连突破,势必会损伤灵窍,需先稳固小境界,待灵窍适应之后方可冲击大境界。
陆为虽然急于变强,却也知道分寸,明白前人经验自有其道理,所以并不着急,索性静下心来,拿出前几日借回的《灵识术》和《御灵术》仔细研读起来。
灵识术是一种巧妙运用灵力控制意念的术法,习练之后,人头窍中的神识便能借助灵力外泄离体,感知周围事物,甚至平常肉眼看不见的灵力波动或者修士丹田内的灵力团也能被感知到。
因此,此术常被用来警戒、寻物或者窥探其他修士的修为。
灵识术入门容易提升难,想短时间掌握此术并不难,但使用后神识能离体多远,覆盖多大区域,却是需要长久习练才能逐渐加强,陆为认真习练半晌,也只是达到神识微微离体而已,但要感知无法触碰的外物却还差的极远。
与灵识术相比那御灵术学起来要难许多倍,御灵术在有些修仙门派又称御物术,但从本源上讲,叫御灵术更贴切一些。
修士御物的过程其本质是御灵的过程,必须先向被御物中灌注灵力,或是与被御物中灵力共鸣才行,所以,修士看似举手投足间御使的其实不是物,而是物中的灵力。
习练御灵术首先要做到灵力外放,之后再慢慢练习控制灵力灌注物体,最后才能控制灵力带动外物移动。
这个过程,说起来简单,真要做到,没有长久刻苦的重复习练是不可能的。
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