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第三百七十一章 天御中主尊（第1页）

日本，东京，源氏重工深层实验室。

武圣投影将目光转向被赫尔佐格操控的研究员。

研究员推了推眼镜，很是礼貌地开口道：“这位先生……”

武圣投影屈指一弹，气劲破空，在研究员额头开了一个前后通透的血洞，劲风攫走伤口周围的血液，在其脑后炸开成一团血雾。

被做成傀儡的人实际上意识已经死了，不过是一具被主人操控着的行尸走肉，傀儡又因为被操控所以不惧任何拷问手段，很难从其身上得到什么有用的情报，路明非干脆就直接帮这个可怜人解脱了。

路明非是好心帮这具傀儡解脱，但是他这番举动，落到其他人眼里自然就被当成了杀人不眨眼的表现。

酒吞童子、源稚女和夏弥都没什么波动的，对武圣投影的冷酷手段视若平常，玉藻前则是微微皱了一下眉，但也没说什么。

她虽然不喜杀戮，但同样也不是喜欢惩恶扬善的人，对她来说管好自己就行了，这次之所以会来找酒吞童子的麻烦完全因为他做得实在是太过火了。

“你们呢？留在这里有什么事吗？”武圣投影转头看向其他人。

“我们这就走！”伤势颇重，在源稚女搀扶下才能站立的酒吞童子道。

“走？妾身可没说过你能走了。”玉藻前看向酒吞童子，眼神已是不加掩饰的冰冷。

她既然要对酒吞童子动手，就没打算让他活下去。

“玉藻前，你真要赶尽杀绝？天御中主尊才离去多久，你就要对同胞下手了？”酒吞童子质问道。

天御中主尊，又称天之御中主神，在日本神话中是宇宙的根源和主宰，几乎可以视作日本神话体系中的至高神。

不同于广受信仰的天照、月读和须佐之男，天之御中在神话中出现的时间要早得多，是“神界”高天原的第一尊神，在其之后又诞生了高皇产灵尊和神皇产灵尊这两位分别象征阴阳两仪的神灵，三神并成为“造化三神”，而后又有宇麻志阿斯诃备比古迟神，天之常立神诞生，并称为“五柱神”，五柱神每一位都代表一个世代。

只是虽然掌握着至高无上的地位和权柄，但五柱身却是隐身之神。

所谓隐身之神，便是不会出现在现世中的神，因此这五位神在日本神话中几乎没什么存在感。

而在五柱身之后，又产生了“神世七代”，其中有独身一神为一代者，也有兄妹共同诞生为一代者，而最广为人知的伊邪那岐兄妹是最末的第七代神，他们和天之御中之间差了整整十个世代。

从伊邪那兄妹往前的“五柱神”和“神世七代”在日本就类似于希腊的提坦神，只是每一代之间都是自然诞生，所以除了成对的兄妹之间没有血缘关系。

五柱神和神世七代太过古老，而且在神话中除了伊邪那兄妹外几乎都不在人间现世，所以存在感极其稀薄，连蛇歧八家都不会用这些古老神来为“皇”命名。

从酒吞童子口中听到“天御中主尊”这个名字，源稚女不禁感慨这些人心气够大的，连蛇歧八家都只敢把“皇”比作天照大御神，尊称其为“天照命”，你们这些家伙居然直接以天之御中主神自居了。

听到这个名字，武圣投影也若有所思——难道这个在日本传道的传承者以天之御中自居？

“你别忘了，天御中主尊虽然离开了，但主尊离去前说过，神王高御魂命和神王神御魂命还在日本，你杀了我，就不怕两位大神责罚吗？”酒吞童子继续道。

神王高御魂命和神王神御魂命，是对造化三神中的另外两位“高皇产灵尊”和“神皇产灵尊”的尊称。

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