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第二九三章 李世民独眼龙（第2页）

乱糟糟的一片问好声，王运就听清楚这么一句，不知道什么情况，所以王运只能等着。

没一会亲卫们分开道路，王运进了府，刚进府门坐下，王地就走了进来，王运开口问道：

“什么情况啊？”

“回大王，都是各国的使者，东西南北四边的都有，还有一些我大唐的，比如南边的吴王李伏威。”

王运想了想，然后起身说道：

“列个名单我看看。”

“诺。”

王地应了一声后去列名单，而王运也往后府走去。

刚进入红椒院，火儿和焰儿两个人就迎了上来，只一眼王运就看出她们的状态不太对劲。

进屋后王运边脱甲边问道：

“有人找你们了？”

火儿的手一顿，然后柔声说道：

“回大王，正是，我姐妹二人自小就被父母卖了，今日有人前来带上了奴家父母的书信。

他们威胁，让我姐妹二人说说话，让大王能够见他们一面。”

王运轻笑一声，得，威胁人威胁到他晋王府里了。

“那你二人是什么想法？”

火儿脸上露出一个笑容：

“我姐妹二人自小颠沛流离，能进晋王府是三生有幸。”

王运弯腰在她们二人软嫩的脸上吧唧了一口，然后说道：

“我有些渴了。”

两人连忙去准备喝的，但刚出去火儿又捧着一份文书走了进来，王运拿起看了起来。

看了一遍之后王运有些咋舌，这还真的是东西南北四边都有啊！

东边的各大部落、高句丽、新罗，乃至于小日子都有人来。

北边的突厥颉利、突利、回鹘、薛延陀等等。

西边的吐谷浑、吐蕃等，南边的乌白蛮等等。

火儿和焰儿就是来自西南的乌白蛮，她们算是白蛮。

乌白蛮他们之间其实有点差别，但是差别还并不是非常的大。

白蛮族，主要是由战国时代以及后面许多汉人陆续移居西南，与当地土著族杂居、通婚，长期融合而形成的。

白蛮的文字、语言、风俗等等方面大致和汉族相同，主要从事农耕，经济文化比较先进。

乌蛮则散居在山区内部，日后的云南贵州等地，受汉族影响较少，有些乌蛮部落的语言，要经过三四次翻译才能和汉语相通。

这时候的乌蛮仍以畜牧为业，不知道耕、织，社会发展相比于白蛮比较落后。

他们虽然看着差别很大，但是在中原人眼中，不算是非常大。

这种与世隔绝的地方非常多，不要说现在了，就算是后世现代也都有。

后世有种说法，叫做直过人，这个直过的意思是并没有进入古代封建社会的洗礼。

直接从原始的生存状态一下子跨入了现代化的社会，相比于常态普遍的更迭，他们中间就少了一部分。

不过非常纯粹的直过人华夏很少，他们也并不是茹毛饮血的原始人。

他们也养牲畜，也农耕，只不过风俗文化和语言比较原始。

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