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第四十九章 保神修气下（第1页）

然而，田琳却以“陈郭盛”的名义成为了少林弟子。因此，当他通过骷髅头取下汉字并在田琳重新使用时，少林弟子的称号将自动消失，不再生效。其他类似的标题也是同样的规则。

由于田琳成了少林弟子，也是郑方方丈的关门弟子，寺里的和尚和其他俗家弟子自然一个个上前道喜。方胜大师、觉岳和散黄国柏、辛郭亮、易郭子和其他相识已久的人是不可能的。其余多为方、珏、郭三代僧人。人太多了，林添一一时间也记不起来了。

好不容易和大家见礼完毕。田琳跟着师父，绕过他住的住持室——但那只是一间简陋的屋。房间里除了一张床和几个蒲团外，什么也没樱

两个门徒在蒲团上相对而坐。郑方的住持并不忙于教授武术，但他先给田琳讲了一段金刚经，然后一直等到讲座结束。直到这时，这个新收的弟子才拿出《神足经》，翻到第一页。我看见一个奇怪的和尚画在上面。他的头从两腿之间穿过，双手撑着脚，下巴接触地面。我在身上画了许多红色的箭头，旁边还有汉字。

郑方的住持，“这是古代竺的瑜伽。因此，瑜伽姿势也应该用来指导锻炼。星期二，你以前从未练习过内功。作为一名教师，你将首先被教授人体经络和穴位的名称和位置。当你熟悉了它之后，你会按照《神足经》图册中的路线来移动你体内的内力，然后逐渐地培养和变得更强。随着时间的推移，你的内力会逐渐变得有活力，你会熟悉应用程序，你将能够通过内部和外部的训练进入一个新的武术领域。”

田琳感谢师父。在那之后，我全神贯注于冥想，并听到方丈开始解释。万一你不明白，你可以一遍又一遍地问。郑方的住持总是煞费苦心地进行深入细致的解释，直到田琳真正理解为止。

解释持续了大约半个时，解释结束了。郑方住持停下来喝口水。“弟子，你完全明白老师刚才的话吗？“

林并没有马上开口急着回答。他半闭上眼睛，读着方丈郑方心里的一牵然后他一字不差地组织起来，并用自己的语言重复了一遍。这是他真正理解和理解的。他睁开眼睛，“我明白。”

郑方的住持如释重负地点点头，道:“很好。现在，弟子，你应该首先按照《神足经》第一部图册中的指示采取行动的姿势。“

林早就练过21世纪版的《易筋经》，从就开始练武术，所以他的肌肉和骨骼都很柔软。目前，他蜷曲着，头从胯部交叉着，左手和右手紧握着脚，根据地图上的样子，他的下颌触到霖面。如果有外人看着，肯定会觉得这个样子很滑稽，也许会当场笑出声来。

郑方的住持补充道，“武术总是有两种方式，内在的和外在的。星期二，你的外国武术达到了最高水平。只有通过行动，老师可能不会比你更好。你知道外国家庭的武术是从哪里来的吗？”

田琳以这种奇怪的瑜伽姿势摆姿势，但他并不觉得不舒服。相反，他觉得空气非常顺畅，呼吸比平时更舒适。真奇怪。当被郑方的方丈问到时，他不假思索地回答道:“丛林法则，自然选择。人之所以是人，而不是动物和鸟，在于智慧。有了智慧，人们知道如何观察宇宙，模仿宇宙，互相学习。所谓武术，从一开始就是智者模仿世界万物后的一种归纳和总结。以中国为例。华佗创作了“五禽戏”，它是以熊、虎、鹿、猿、鸟五种动物的动静形态为基础的

郑方的住持微微颌首道，“是的。外国武术起源于模仿动物和鸟类的动态和静态形式。但是世界上所有的东西都可以成为老师，不仅动物和鸟可以模仿它们？比如，当年真正的武当人在张三丰。当他年轻的时候，有一他在山里游荡，抬头看着漂浮的云，低头看着流动的水，突然他意识到了什么。然后苦思了七七夜，他突然明白了武术，并成为一个伟大的大师。佛教和道教没有区别。因此，达摩老祖的易筋经也有同样的效果。

人体很，世界很大。宇宙是广阔的，阴阳相似，四季流转。一切都有相互感应。这种感应对我们普通饶影响，就是所谓的“气”。当强大的力来自内力时，内力称为内力。因此，归根结底，世界上所有门派的内功无非是感应地的方法。

内力不比肌肉力量强。它是定性的和无形的，不能被抓住、触摸或看见。因此，要修炼内力，首先要有清醒的头脑，一尘不染。只有通过引导我们的思想和冥想我们的内在观点，我们才能反映出空虚和光明。为了实现这一点，每个派别自然都有自己独特的方法。然而，在老衲看来，它的方法还不如“破三昧之行，以达到神的圆满经”。

三摩地是梵语。汉语是“固定的”。不仅是那些生活在一个环境中的人，还有那些不分散的人。智慧由决定而生，气由智慧而生。只要你精通功夫，你自然会拥有所有的魔力。好吧。现在，星期二，你将首先试着保持冷静，并有一种气的感觉，然后按照地图指示的路线运行这个气。“

林红答应了。然后冷静下来，首先摒弃杂念，试着让自己融入环境。事实上，这并不是他过去没有做过类似的尝试。然而，无论你如何努力尝试和做事情，你来了又走。即使你浪费精力，也没有有效的结果。但是现在我在少林寺这个干净的地方，我的身体是按照神足经上的地图来做瑜伽姿势的。我不知道为什么，但过了一会儿，我感觉像是睡着了，清醒而困惑。如果我保持距离，我的意识介于有意和无意之间。赫然已经进入了神秘、奇妙、奇妙，“外不相，内不动心”，事情我忘记了两个三昧冥想的境界。

我不知道过了多久。突然，田琳觉得他身体里所有的四肢和骨头都很温暖。如果你想描述它，那么勉强来，它几乎是泡在温泉里的感觉。每过一分钟，温暖就越来越强烈。最后，它在腹部反弹了几次，似乎已经溢出来了。然后它从腹部出来，自动游了上来。

首先从腹到胸部，然后从头顶和肩膀，绕几个弯，然后转到喉头，然后沿着脊柱向下，然后绕着腰间的玉带，旋转一周再进入腹部，最后消失。

如果你想它正在消失，它不像它。因为只要田琳一动，暖气就会自然地再次出现。它像手臂和手指一样灵活。就这样，田琳连续九次在体内传导暖流。起初，完成这样一个循环需要很长时间。后来，暖流越来越快。最后，一个周期几乎在几次短暂的呼吸中就完成了。

经过九个周期，林心突然意识到了一些事情。他下意识的纵声长啸，自动解除了古怪的瑜伽姿势，飞身跳水弹跳，自觉四肢百骸，身体内外都是劲气。灵台宁静，清澈明亮，覆盖着舒泰。我很难我有多幸福。

毫无疑问，这种温暖的感觉，就是所谓的气感！气感的出现表明内气已经在体内形成。在这样的可视化引导内部气体在身体的经脉和穴位之间移动之后，内部气体将被固定在田琳的身体中，并且永远不会再消失。

内部空气本身实际上并不重要。要破坏力，还不如林随便挥出的威力。然而，这种内气形成的内力已经被田琳本人所拥有，并通过训练达到了顶峰。它给肌肉和骨骼的能量增加了一点，这是无法进入的。

很难走得更远。很多时候，无数的人一生都被这一步所困，再也无法前进。田琳也是如此。没有这一点，他的武术将走到尽头。在山和水耗尽之前没有出路的状态。但就因为有这么一点气，马上就变成了另一个村子。突然间，一个广阔的新世界出现了。

内部气体从无到有的变化，其重要性的深度和影响的距离，决不是太大而不能用惊动地的术语来描述的。此刻，武者的心在升，他不假思索地安全着陆，立即向郑方大师跪下，深深鞠了一躬，心中充满了闻道后无尽的感激。“谢谢你，主人，”他慢慢地。如果我的弟子有幸在未来有所成就，这都要感谢今老师的支持和指导。“

方正笑了，伸手去掏。浑厚无与伦比的“易筋经”产生了内力，并立即产生了一种温和的力量。它把田琳从远处举起来:“我的门徒不需要更有礼貌。虽然这部神圣的《足经》很强大，但它的方法实际上很难。星期二，你从来没有练习过内功。老师认为你至少需要10半的时间才能感受到空气，然后将空气排到你的身体里，影响气。

我想不到当老师后还会轻视你。在不到一个时的时间里，你不仅一无所成，还跨过了武术中最困难和最重要的一步，并且完成了每周九次的运输。所谓的才不外乎此。我很高兴有你这样的好弟子。“

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