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塞洛德修道院是一座供梅里泰莉女神的神殿,对这位女神的信仰是北境列国最主要的宗教。
这位女神源自人类原始对生育、爱情、耕田、家园中的炉灶与孕妇的信仰。
这份信仰化为各种女性形象,她们主宰生育和繁殖、照顾农民和园丁、赐福给情侣和夫妻。
然后这些不同的信仰慢慢汇集,互相交融,最后这些神明通通合而为一,成为所有人的母亲:梅里泰莉。
这个神祇由三位形象出现:无忧无虑的少女、成熟的怀孕女子、弯腰驼背的老妇人。
梅里泰莉教派的牧师宣扬爱与和平,他们的神殿往往也是医院、庇护所和孤儿院。
这位女神是整个北方名声最好的女神,慷慨的捐赠者也是络绎不绝,他们的修道院往往因而也十分富有。
由于那庇护与关爱那么多需要帮助的人,塞洛德修道院占地很是广大,平日里有着超过五百人生活于此。
为了供养那么多人,修道院附近有着好几个富裕村庄专门供养修道院,还有一些直接为修道院效力的农夫操弄修道院院墙外的田地。
修道院里的神职人员也开辟了田地,一部分种植粮食以供养自己,另一部分则是种在医疗之中可以用到的各种草药。
这個地区的村民很乐意为女神献上供奉,因为女神的祭司总是会无条件的帮助他们。
梅里泰莉的神职人员是会定期在外游历,帮助一切他们遇到的需要帮助之人。
这座修道院最为引人注目的便是它的高塔,高塔里面有着大钟,这个大钟是用优质黄铜制造而成,钟上有着关于梅里泰莉信仰的祷文。
高塔上的大钟在早中晚分别会敲响,提醒着附近的农夫时间。
许多人的一生都是在这样每日都会准时响起的钟声之中渡过的,这已经成为了他们生活必不可少的一部分。
平日里,这座修道院的来访者络绎不绝,有的是来寻求修道院的帮助,有的是为了捐赠财富,有的则是单纯出于感激而拜访。
但现在情况发生了改变,在第二次北方战争爆发,亚甸军队全面崩溃之后,尼弗迦德人来到了这里。
黑衣大军收到的命令是毁灭这片土地,富裕的修道院自然是他们的重点攻击目标。
黑衣军没有多说什么,他们直接就冲入修道院里面疯狂杀人。
梅里泰莉的神职人员大多不知道怎么战斗,自然很快就只能束手就擒,黑衣大军控制了这座修道院。
而接下来,尼弗迦德人作出了让亚甸人无比愤恨的事情,也是无比渎神之事。
在通过拷打得出最后的修道院财富所在之地后,他们吊死了所有的梅里泰莉神职人员,杀死了这里的孤儿和病人,最后带走了所有的青壮,他们将会成为奴隶。
在北方的战争规则之中,修道院与神殿是不应该被战火所波及,屠杀神殿那更是恶劣至极之事,但尼弗迦德人不在乎这些,而且尼弗迦德帝国是一个无神论的帝国。
对待信仰,他们非常的严厉。
在黑衣军看来,这些信仰都是迷信和祸害人的,因此北方的诸多信仰都在尼弗迦德的清洗范围之内,所以他们做下了那样的事情。
是的,无神论。
有人会问了,尼弗迦德不是有着伟大日轮这样的国教吗?为什么说尼弗迦德是一个无神论国家。
这是由于,伟大日轮信仰并不是一个单纯的信仰。
在以前,伟大日轮,或者说太阳教曾经只是南方众多宗教中的一支。
大约在50年前,伟大日轮的地位发生了改变。
当时的尼弗迦德皇帝佛古斯·恩瑞斯推行了一系列政治和宗教改革,这是佛古斯希望通过改革让帝国内部更加的团结,权力更加的集中,而寻求的手段。
他巧妙地将政治捆绑宗教,成为教派的大祭司,自己同时获得君权和神权。
作为交换,皇帝也将让教派里的神职人员担任国家公务机构的要员。
信徒们认为,地球上所有的生物都是由太阳给予庇护,它是生命的给予者,也是人类的保护者,但它同样也是残忍和极具破坏力的,这便是伟大日轮。
而在这套话语体系里面,伟大日轮这个词,它可以指太阳,也可以指尼弗迦德帝国,更重要的是,还可以指皇帝。
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