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何谓太乙?
碧水潭洞府之中,许恪经过一段时间的闭关悟道,已经到了由玄仙,踏入太乙金仙之境的关键一步。
太者,至高至大。
乙者,甲之后也。
直白一点来说,就是“伟大的第二名”。
当然,这是个玩笑。
太乙,在术数之中,指的是:以乾宫为一、离宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九。
此乃太乙散数。
以这个术数之象来理解“太乙”在大道之中的概念,那就是……天地之本征,万物之本相,大道之本质。
“太”,实际上是“泰”!
否极而泰来,吉!
所以……太乙金仙,就是明悟了天地本征,看到了万物本相,理解了大道本质的修道之士。
什么是天地之本征?
什么是万物之本相?
什么是大道之本质?
不同的道途,自然有不同的角度,看到的东西各不一样,得出的结论也各不一样。
黑水帝君修行水之道,看什么都是水。
呲铁帝君修行金铁大道,看什么都是金铁之变。
对于许恪来说,从太初的角度来看,天地之本征,万物之本相,大道之本质,全都是……我!
天地万物的所有特征,大道规则的所有特性,不论如何变化,万变不离其宗,全都是太初之相。
无人相,无我相,无众生相,无万物相,唯有……太初之相。
何谓太初之相?
无形无色,无始无终,无穷无尽。
太初,有气而无形,无相又无穷相,一切都是太初,又一切都不是太初。
无尽虚空的大道规则,无尽虚空的天地结构,无尽虚空的物质组成,无尽虚空的一切……仅仅只是太初衍生出来的一种可能性而已。
在宇宙诞生之前的“奇点”状态,太初蕴含了无限的可能性。
无尽虚空之中的一切,甚至连无尽虚空本身,都只是这无限可能中的一种而已。
这才是“我”以太初的视角,看到的天地本征,万物本相,大道本质。
此念一生,许恪全身绽放出璀璨的光辉。
升级的时候到了。
许恪念头一动,之前清除钟山地界的混沌侵蚀,用“太初归墟”收摄起来的混沌之力,如同一颗颗黑色的小药丸一般,出现在许恪面前。
张口一吸,这些“太初归墟”收摄的混沌“小药丸”,如同啃糖豆一般,落入了许恪的嘴里。
下一刻,璀璨夺目的光辉冲天而起,随即又急剧收缩。
聚合,汇集,坍缩……名为许恪的存在,从碧水潭洞府,从天地万物之中,消失了。
这一刻的许恪,化为了一个“点”。
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