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第41章 精细明微(第1页)

待传了门下诸弟子两大修仙之法,元始天尊又曰:“上个纪元,吾尊太清师兄无为之道,教化弟子。然尔等却是失了无为之道变化之本,食古不化,久而僵之。”

“上个纪元,尔等听不明吾之讲道精义,故悟不透开天之道精要,造化之道玄妙。以致尔等法力无甚提升,道行亦不精深,却是远无法与那同代之上古妖神、西天佛陀比肩,要证混元道果,乃是无望。”

“然其之因,却是尔等误学吾之姿态,以致尔心气甚高,失了无为变化之道,不懂得以它山之石攻玉、以旁门印证己道。”

“吾之姿态,视其佛门释教乃旁门,实乃其先天不足,与我盘古仙道一脉法门有些许差异。是以,其入不得吾之法眼。然则,皆为道祖门下七脉九教,那释教乃是另类混元证道,并不比吾之盘古仙道正宗差。”

“然你等自身所修法门都未曾悟透,却是不该学吾之姿态,因其为旁门,便无心以其印证己道。须知,你等只要不做那欺师灭祖、叛教忘典之劣迹,吾却是不管尔等所为也。”

“再者,尔等日后行事还需依那天数运转为根本。如此,可不沾甚因果。若是有那违逆天数运转之阻碍,尔等无法绕过,吾自会出关平之。”

“而今,吾与太清师兄所传两大仙法,皆是阐明其玄妙奥义,化精细明微,吾教教义并非难悟。”

“上个纪元,诸弟子中唯有玄都与云中子,时而有那不懂之处便询问太清师兄与吾,是以上个纪元此二人法力乃当时三界一流顶尖,道行亦是顶尖之列。你等需用心学之,却是不得懈怠。”元始天尊对在场诸弟子悉心言道。

元始天尊又道:“上个纪元,我阐教与截教皆有九转玄功修行之法,然则,你等却是不明精微明细之处。如今,吾亦将其九转精义分之九篇精细明微,尔等日后自可修习之,以便夯实肉身根基。”

元始天尊说罢,手一指,现了九转玄功九卷精义篇章。

“我等谨记元始老师教诲,不敢怠慢。”玄都大法师、云中子、广成子…等弟子皆都言道。

自古修道之人,一路行来,无一不是劫数重重,如那悬崖走丝,稍有不慎,就将无数年月的修为,化做一场泡影,自是都要竭力证得混元无极之道。

就算机缘未到,时久无法证道,也要竭力提升法力,便也多一份底蕴保障了。

那西天佛门虽不为盘古正宗,然其上个纪元以来,佛门教义精细明微。燃灯道人等弟子,因其尝到了好处,自身便投进佛教之中,上个纪元也都自成就佛陀、菩萨,进而法力大增。

然其终究是不该叛教忘典,做那叛祖忘宗之行径。是以,其等人后来为整个三界修道之人所不齿。

大衍五十,天衍四九,人遁其一。天道运转,因果之下,众生各争生机于一线。

大劫来临,理论上来讲,除了心中信念所坚守的那一点纯真灵性执念,如亲朋好友安危、宗门传授师恩、内心求道执念…等诸如此类;其余之一切,都自可以抛弃掉了。

然而,燃灯道人等叛教之人,却是连心灵最后一丁点灵性信念都自抛弃。就好似那国家战乱动荡之时,为了丁点自身利益,便卖国求荣一般行经。却是不当那人子了。

抛弃心中最后一点灵性信念,与抛却自身本我执念有甚区别?是以其等人日后终究是无那大机缘,证道混元无望矣。

就如上个纪元周清尚未证道混元之时,西方二圣、元始、女娲因心生慈悲嗔念,不忍三界六道众生应劫,便想着让天道一门弟子抵过劫数。

然则,天道一脉乃是应一量杀劫而生,大道定数要为日后鸿钧道祖门下七脉九教之一。即便是真如准提等圣嗔念所期,抵过三界一量因果劫数。难道那三界六道之一量杀劫便不会爆发了吗?想必到时候只会更加剧烈而已!

若以天道一脉区区数十个二三代弟子抵那劫数,非但无法消除杀劫,只怕周清到时证道混元出关,只会与通天教主联手,与其余几圣了结天道门下弟子因果,杀劫到时将会更加剧烈。

只因圣人若是动了嗔念,三界六道覆灭只在一念之间尔。而且,三界六道一量杀劫之大因果,数十亿年的纠缠不清,早就是剪不断理还乱,岂是区区天道一脉数十位二三代弟子便能抵过了结的?

若真能抵过,恐怕其个个皆是人族三皇五帝那种大功德之人了,杀劫过后,怎么可能会身死道消上那封神榜呢?真要那样,脱离三界六道,于混沌虚空开辟道场,被人供奉才是正理。

因此,那圣人之嗔念,不过是略尽人意,聊胜于无,不使门下弟子心塞罢了。

是以,无论天道一脉弟子应不应劫,周清终究是要证道混元的,三界六道一量杀劫终究是要爆发的,这却不是圣人心生嗔念就能够解决的大因果。

因此,周清自是不会丢了自身执念,按照那时几圣的嗔念去闭关五百年,而不管门下弟子死活,眼睁睁看着其应劫上榜。

再者,所谓应劫而生,乃是由天道一脉弟子出世,进而牵动三界各种大小因果纠缠,引发堆积数十亿年之久的纷乱因果,行那快刀斩乱麻之力,将三界因果彻底引爆,使其得到释放宣泄。

接着再逐步了结各种杀伐因果,完成那一量杀劫之大因果。这才是上个纪元真正的天数运转,而后来周清也是那样做的。

不然,若是按照上述几圣嗔念那样做,只怕三界六道整体,最后全都要落个化灰灰去,到时只怕是人族连个丁点根苗都留不下。

因此,当自己心中的心灵执念都要抛弃丢掉,即便是有了不生不灭之混元寿命,又有什么意义呢?徒做一尊伪圣罢了。毕竟,圣人不为大道,无法真正做到至公境界。

再者,抛弃丢掉自我执念,与通过斩尸斩去第三尸自我执念。此两者,却是不可同日而语。两者所去皆为自身自我执念,然则本质却相差极大,一乃伪圣人,一乃真圣人。

两者所为,更与后面修行境界有间接因果牵扯,那通过抛弃丢掉自我执念之证道伪圣,终究是无法再寸进一步矣!

薄情冷帝也深情  90后玄学师  十世渡尘者  乾园仙录  他温柔似烈酒  开局就是地球之子  多想拥你入我怀  从垂帘听政到大明女帝  穿越之黑莲花复仇记  行者不归  无敌从影视世界开始  修仙种田有点钱  穿成农女后发家致富  飞向天堂的圣诞树  一切从锦衣卫开始  都市最强玄修  狂妄上仙有二心  云主  为你点亮江山  婚姻多重奏  

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