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田元之和金可记都是地仙之境。
从北魏时期修炼太阴炼形之术,经过三次太阴炼形,终成地仙。
得知了宋麟的身份,尤其是正阳之师,两人对他甚是恭敬。
“以后就留在此地修行吧。”宋麟说道。
“对了,你们的太阴炼形法如今需要内丹了?”宋麟问道。
“是,寻常太阴炼形之术即便还阳,也要按照鬼仙的路数修行,正阳祖师提出性命双修之道,肉身也要修行,凝聚内丹,三花聚顶。”
正是因此,正阳才得以位列仙班。
这个世界也需要三花聚顶……宋麟心想。
不过此地三花聚顶比前面金妖世界高级不少。
由有正阳的性命双修理论,躯体和灵魂都要兼顾,并且还要阴阳互补。
性命双修既是神形皆修。
宋麟所修行的现实功法便是性命双修的典范。
只不过他没有提出这个理论,反倒是正阳摸索出的性命双修,并且加以改进——道体。
道体是性命双修大成之后的产物。
进入散修之境会诞生出道体。
一般根据个人体质和修行功法而定。
例如正阳便是太阴体。
“道体……”
宋麟喃喃自语,自己什么道体合适?
他得好好研究一番。
此后,宋麟几人在神居山修行。
炼丹之余,宋麟准备将七大圣炼化成小巨灵神。
既然觉得上天庭,那么就要准备好班底。
免得上了天势单力孤,处处受人制肘。
田、金两人也只会太阴炼形法。
两人跟着宋麟修行剑术以及雷法。
西游记五十年。
两人剑术初入门庭,雷法大成,学修真炼气之术。
随着时间流逝,他们名声越来越大,不少人慕名而来。
宋麟索性大开山门,正式收徒传道。
教名纯阳!
第一次开山,一共招募三十六高级道童,七十二道童,以及三百六十五杂役。
神居山。
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